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广东电视台报道/罗定灵山寺大型禅宗文化交流会暨六祖文化大讲坛

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  • TA的每日心情
    开心
    2016-5-24 08:10
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    楼主
    发表于 2017-3-9 12:40:02 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    广东电视台报道/罗定灵山寺大型禅宗文化交流会暨六祖文化大讲坛


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    流通印广法师播经机:法华妙店
  • TA的每日心情
    萌哒
    2023-4-21 15:42
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    宣传达人最佳新人论坛元老优秀版主

    沙发
    发表于 2017-3-9 21:15:23 | 只看该作者
    随喜赞叹大型禅宗文化交流大会圆满成功,
    敬请关注法华论坛:http://www.fahua123.com/portal.php
  • TA的每日心情
    开心
    2018-6-8 14:33
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    发表于 2017-3-9 21:15:52 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
  • TA的每日心情
    开心
    2018-12-26 22:05
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    发表于 2017-3-9 21:18:48 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛,随喜赞叹大型禅宗文化交流大会的圆满成功!
  • TA的每日心情
    可爱
    2017-5-27 18:03
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    发表于 2017-3-9 21:27:08 来自手机 | 只看该作者
    (1)如何理解〈回小向大〉无量劫以来,我们把自己这个小小的肉团身,看成旡限的大,给他吃好喝好玩好乐好,造下无边的罪业大如须弥,一旦明白十法界万法都是自己一念变现之时,一切万事万物都是你自己之时,以这颗小我之心,回到大我的本位上,用这一念不断加持十法界,人生的格局一下子从小我的个体上,飞跃融入的大我之中,有了一种对生命内义的全方位体验,这是回小向大。    无量劫以来把六种意识心,当成最大的心,受不了半点委屈,半点伤害,就象呵护一个刚刚出生的婴,竭尽全力的,来满足妄想心的无明的须求,一旦明白里面还有一颗如如不动的真心之时,这种无明妄想,一直被认为大心的小心,一下子回到了这颗遍布虚空法界的这颗真心,无明的觉受开始变的喜悦,内心的阳光开始清洒,柔软音符是心灵歌唱,频频在世界的任何一个角落,和花共舞,和风低语, 美好的祝愿总会在不经意悄然来到,感受在顺逆间静若处子的安然,你己经回小向大了。    回小向大……
  • TA的每日心情
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    2017-5-27 18:03
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    发表于 2017-3-9 21:27:29 来自手机 | 只看该作者
    (2)如何理解〈回小向大〉无量劫以来!    ……回小向大,什么小什么大,大,是法华楞严吗!小,是小乘法吗!当我满怀激情走进法华世界的时候,一下子惊呆,那是我肉眼无法见到的世界,令我如此的痴狂和迷恋,心灵深处有了一次一次深情呼喊,我爱你法华,我要和你相伴永远,天长地老,永不分离,归宿之路仅仅只有不到半步之遥,我却走了无量劫,悲伤的泪水,在这一夜全部洗劫了我,所有的功过在这一刻,烟消云散,从那一刻开始我己深深明白,爱你何曾是爱我自己,更是爱整个世界,无量宇宙,大的无外,    小乘法,小吗?我们真的明白吗?一粒微尘里的无量法界,你有过身临其境,一探究竟了吗?在小在小里面都包含着一颗怦然跳动的心心,当我们走进法华心中的时候,里面无量的方便,小乘之法,交罗遍织成一个多彩的法华世界,这仅仅是一种心灵格局的超越,依然渗透在如微尘小的世界里,小乘法依然是心,依然是法华,只要我们明白这颗心,即可以从小乘走向大乘,又可以从大乘走向小乘,随心所欲,来去自由,回小向大,在心。回大向小,还在心。
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    2017-5-27 18:03
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    发表于 2017-3-9 21:27:47 来自手机 | 只看该作者
    《楞严经》从前面的七处破妄、十番显见、八还辨见,无非告诉我们生死轮回的根本和成就涅槃的根本,再到第三卷讲的四科七大,一一皆是如来藏妙真如性。简单说,不懂楞严大定,以致轮回;懂得楞严大定,必取涅槃。道理非常简单。  再到《楞严经》的中间几卷内容,详细讲解「一念不觉有三细,境界为缘长六粗」,由此产生世界相续、众生相续、业果相续——这是整部《楞严经》的重中之重。  那么,狂心顿歇,则三缘断,歇即菩提。如来开示发觉初心二决定义:一是以因同果,二是从根解结。  后文殊菩萨受佛敕命,从二十五圣圆通法门中,独选观音耳根圆通法门——这是从根本起修、全性起修、速得菩提的第一法门,初机众生必须按照这个法门来修,才能成就。反反复复就是讲这个自性本定,也是一切三昧之王。  再到《楞严经》后半部分,讲如何修如何证以及五十种阴魔,仍然是以戒助定、以慧助定而已。
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    2017-5-27 18:03
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    发表于 2017-3-9 21:28:04 来自手机 | 只看该作者
    什么样的人是真佛子?  《法华经》见宝塔品第十一: 若人说法, 令千万亿, 无量无数, 恒沙众生, 得阿罗汉, 具六神通, 虽有是益, 亦未为难。  于我灭后, 若能奉持,  如斯经典, 是则为难。  我为佛道, 于无量土, 从始至今、 广说诸经,  而于其中, 此经第一。 若有能持, 则持佛身。  诸善男子, 于我灭后, 谁能受持、 读诵此经,  今于佛前、 自说誓言。 此经难持, 若暂持者,  我则欢喜, 诸佛亦然, 如是之人, 诸佛所叹。  是则勇猛, 是则精进, 是名持戒、 行头陀者,  则为疾得, 无上佛道。 能于来世,读持此经, 是真佛子。
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    2017-5-27 18:03
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    发表于 2017-3-9 21:28:24 来自手机 | 只看该作者
    佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。佛说:看别人不顺眼是自己修养不够。佛说:当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
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    2017-5-27 18:03
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    发表于 2017-3-9 21:28:43 来自手机 | 只看该作者
             《楞严经》讲的『旋妄归真』,归到一个自性,得到平等自在清净心。一切的烦恼自然而然转为菩提,就是一种调整心态。         法就是心,心就是法。一切天地万法都是我的心所显现的,都是我自己。所以“会万物归己者,其为圣人乎?”一切都是我,一切都是佛。无一不是佛。因为都是我们真心本来面目自然显现,明白道理就随缘自在。        『如来藏』这个法门,时时事事处处,使我们这个生灭心与十法界一切的万法,通过『一心三藏』来道交感应。怎么样道交感应呢?每一个念都是『一心三藏』。十法界任何一法,法法皆是『一心三藏』。我们这一个心上念念都是十法界,明白了天地万法当下一念所现,即回归清净的真如本性,万法圆满为一体。
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