人身一失，万劫难复

法华当开

【舍利弗当知，我以佛眼观，见六道众生，贫穷无福慧。入生死险道，相续苦不断。深著于五欲，如牦牛爱尾。以贪爱自蔽，盲瞑无所见。不求大势佛，及与断苦法。深入诸邪见，以苦欲舍苦。为是众生故，而起大悲心。】

在《金刚经》佛讲了五种眼：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。肉眼只能见障内物；天眼可以见障外；慧眼可以见空性；法眼呢，能够达文字之义；到了佛眼呢，对前面四种眼已经达到圆融、圆满。所以成就了『佛眼』呢，对万法万相无所不知。

【众生在迷中，入生死险道】。

佛作为过来人，一本全知；可是在迷惑中的众生并不知之，不仅不自知，他还会拒绝佛的教诲，拒绝善知识的帮助。所以法华道场唯一的宗旨就是劝导更多的同修来接受我们的帮助，不管你是出家在家，免费吃住，提供学习用品，甚至配备必要的一些工具。这也是按照《法华经》的教诲，菩萨的责任就是要帮助众生。可是那些吃喝玩乐的众生，死到临头他都不知道恐惧。人命无常，在呼吸之间呐！就算你过一百岁，到头来还不是一场空。面对这个问题，我们没有选择的余地，只有修行。『生死险道』就是险啊！一口气不来就做古。

我们曾经做了两次法会，特别感慨万分。21岁的小伙子到郑州去旅游，一个午休没有了。什么病呢？医生讲是突发性心脏病。可是他父母、叔父母都讲，这个小孩子从来没有生过病。没有病的人尚且如此，何况我们有病的人？21岁的没有病的人尚且如此，何况我们已经人到中年，年过半百了，是不是？你还在麻木不仁什么呀？有智慧的人要抓住当下，假如我明天就要死，现在该怎么办？所以叫「朝闻道，夕死可矣」。先把这个问题解决，把了生死的问题解决，其它的天大的事情都可以放下。修行人就是要这样修行才没有遗憾。所以我们想一想，『入生死险道』，我们时时刻刻都在『险道』之中，事事处处都在『险道』之中。

【相续苦不断】，这里讲的更重要。你今生不了道，生生世世六道轮回。大部分人要先到地狱道，再到鬼道，后到畜生道；再看你表现怎么样，到人道。人身一失，万劫难复——这一次人身丢了，要过万万亿亿年，修得好才得一个人身。再得人身再不好好修行，又是匆匆而来，匆匆而去。

【深著于五欲】，就是我们前面讲的财色名食睡，地狱五条根。

【如牦牛爱尾，以贪爱自蔽】。

牦牛长在青藏高原，尾巴特别好看。但这个牛特别鬼，我们想去看看它，马上就跑，不像普通的牛。因为它尾巴好看，人就想要，那么它把尾巴割掉，命就可以保得住。但是你怎么样都搞不到它的尾巴，你这样一摸，它把尾巴往那一甩。所以人家为了得到它的尾巴，没办法只有把它害死。

所以牦牛因为爱自己的尾巴把命都丢掉了，得不偿失。这比喻什么东西啊？我们众生爱自己的面子、爱自己的臭皮囊、爱自己的财产利益、爱自己的亲朋故旧，叫『如牦牛爱尾』。我们在情执里，不惜把自己送到三恶道。前面五千人退席，就是护惜自己的瑕疵啊。我对一个弟子说：我担心你不能往生啊！你这个心太贪了。他说：没有关系的，有的人比我还贪呢！我们修行人还能有这种心态？！

【盲冥无所见，不求大势佛，及与断苦法，深入诸邪见，以苦欲舍苦】。

『盲冥』特指睁眼瞎，有眼不识卢舍那。我们现在搞反了，他开了点天眼，能看到点什么什么东西、鬼鬼叨叨的，就把他当作佛菩萨。我讲你是走火入魔都还是恭维你，都是抬举你。你连魔鬼的等级都没有，还称是佛菩萨？这是不是『盲冥无所见』呐？「有眼不识卢舍那」，他不知道这个东西就是释迦牟尼。认为在天上飞的那些东西才是释迦牟尼，莫名其妙。这个佛也真幽默，好像专门来挖苦我们。连牛屎狗粪都变成佛，怎么在天上飞的那些东西都变成妖魔鬼怪了呢？当然牛屎狗粪变成佛，天上飞的人是不是也是佛啊？但他在不明白这个道理的基础之上，他这个人他就是魔，可怜！【大势佛】，这就是正法，就是『如来藏』。大光明藏中一法不漏，一事不缺，一人不舍，否则不可以称为『大势』。【及与断苦法】，这个『苦』是断一切苦——两种生死、四十二分无明微细烦恼。

【深入诸邪见】，这个『邪』既有世间法的邪——强盗土匪、坏人坏事；也有佛法中的邪——修天道、仙道，这是「凡夫邪」、「凡夫漏」；还有修阿罗汉道、辟支佛道的，叫「善根魔」，也叫「善根邪」；修通教禅宗、修别教，叫「菩提邪」。唯有《法华经》《楞严经》『一心三藏』圆满菩提，归无所得，不修不得。

【以苦欲舍苦】，他修行是不是很苦啊？能不能舍掉啊？听闻『如来藏』正法，明白道理以后是不是很自在啊？我们当下自在当下就『舍苦』。即使做苦行是不是也很快乐啊？受苦的当下就是快乐。

法华当开

807970505 发表于 2015-1-20 21:52
南无妙法莲华经

阿弥陀佛！信解法华经，当下蒙佛授记，免六道轮回之苦。有智慧的人要抓住当下，假如我明天就要死，现在该怎么办？所以叫「朝闻道，夕死可矣」。先把这个问题解决，把了生死的问题解决，其它的天大的事情都可以放下。修行人就是要这样修行才没有遗憾。所以我们想一想，『入生死险道』，我们时时刻刻都在『险道』之中，事事处处都在『险道』之中。