开智慧门

法华当开 · 发表于 2015-1-14 16:01:00

本帖最后由法华当开于 2015-1-16 11:13 编辑

【尔时，世尊从三昧安详而起，告舍利弗：诸佛智慧甚深无量，其智慧门，难解难入，一切声闻、辟支佛所不能知。所以者何？佛曾亲近百千万亿无数诸佛，尽行诸佛无量道法，勇猛精进，名称普闻，成就甚深未曾有法，随宜所说，意趣难解。】

【诸佛智慧甚深无量，其智慧门，难解难入，一切声闻、辟支佛所不能知】。

【诸佛智慧】，在这里是说根本智慧、真实智慧，即证得『一心三藏』：一切的万法从有情到无情，上至诸佛菩萨，下至六道众生，旁及山河大地、日月星辰，无非一人一念之所变现，这就是宇宙人生本来面目，这就是宇宙人生的真理。诸佛证得这个智慧，大解脱自在；众生迷于这个智慧，六道轮转。

【甚深无量】，『甚深』是从纵向而言，过去、现在、未来始终不离当下一念，当下这一念是『深』；『无量』是从横向上、从空间上来看，十方虚空森罗万相不离当前一处。任何一法堪为整个宇宙之中心，任何一法堪为整个世界全体，你看妙不妙？叫『甚深无量』。好好作如是观照。这是讲诸佛智慧难解难入。

【其智慧门】，这是表权智，表方便门。若能信解『一心三藏』，智慧门即已打开。证果被判为圆教初住位或别教初地位的菩萨。

【难解难入】，通教菩萨已经明心见性都入不了这个门，他执著于「空」；从十住、十行、十回向，叫别教的「三贤位」菩萨，他即使已经证得「位不退藏教」，「行不退通教」，他都入不了这个门，只有初地以上的境界才可以。佛反反复复讲《法华经》在所有的经典中最难信，最难解。如果一听《法华经》就能生欢喜心，这个法一听就相信，说明你已在十万亿佛法中积累了善根。

【一切声闻、辟支佛所不能知】。『声闻、辟支佛』属于小乘人，虽然证得人我空，但法执一分不破。即使证到四果罗汉、辟支佛的圣人，他没有办法理解这个大法。如果能够信解，你就知道你是什么根机。

【所以者何】，就是我为什么这样说呢？

【佛曾亲近百千万亿无数诸佛，尽行诸佛无量道法，勇猛精进，名称普闻】。

句作双重解释：一者方便说，本师释迦已在无数的老古佛座下修行；二者究竟说，佛对十法界一切万法都已经通达明了，没有哪一法不是佛，已经证得「万法一念，一念万法」。

清淨本然法如是 · 发表于 2016-8-14 19:09:04

印广门清法师对中阴身开示: 各位亡灵菩萨们，不论您们在哪个法界、您们都明白、原来的肉团身只是一件衣服而己！不生不灭的灵才是真正的您们。一切众生无始劫来多生多世都曾互为父母儿女至亲骨肉、只是由于隔阴之迷而生生世世不能相认乃至相互计较相互伤害。从而相互受报轮回生死苦不堪言！就"如来藏"真实义而言、一切众生上自诸佛菩萨、下至天人鬼畜、旁及山诃大地、日月星辰、树木花草、风云雨雾、泥巴瓦块、是非长短、香甜苦辣酸臭、有情无情、一切众生无非一真之人一念变现而已！如人在梦、梦中人事千千万万、万万千千、仔细想来岂关他人、何关别事？无非梦人一念梦想变现而己呀！果真明了深信不疑当下蒙佛授记、了生脱死！转凡夫业报身为菩萨愿身再来！我在这里恳请您们放下我执、转当下一念、早日回归大光明藏中、脱离六道轮回之苦。现在请跟我一起挚诚忏悔,往昔所造诸恶业、皆由无始贪镇痴。从身与意之所生、一切罪障皆忏悔。现在跟我一起做三皈依、皈依佛、皈依法、皈依僧、皈依法华楞严如来藏、皈依"大乘妙法莲华经"。皈依佛不堕地狱、皈依法不堕恶鬼、皈依僧不堕畜生。愿您们听明白当下离苦得乐往生西方极乐世界！乘愿再来授持"楞严经""法华經"弘法利生普度众生！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！