印广法师慈悲开示-极乐

法华当开

【有世界名曰极乐】这是解释上面那个『从是西方』,解释『过十万亿佛土』它的功德境界,这种情况你当下就是极乐世界。什么叫『极乐』啊？有苦有乐的感受不能叫乐。没有苦受没有乐受,苦也乐，乐也乐，无苦无乐也是乐，才叫『极乐』。佛法非善非恶，非不善，非不恶，佛法是讲「真实」。只要我们感到有快乐,你一定就有痛苦。快乐与痛苦是相对而言,你只想快乐的感受就是一种情执,你当下就是一种苦受。

打个比方,老爹爹老太太八十大寿,高朋满座,贵客盈门,轰轰闹闹快快乐乐大半天,那个嘴笑得有碗大,是不是很快乐啊？到了下午五点钟客人们都走了,老两口往沙发上一坐,喝了一口茶,啊……这个时候他才感到真正的快乐,是不是啊？意思就是,终于喘了一口气了,是不是啊？相比较而言,那大半天的快乐是不是痛苦啊！可是凡夫不懂啊！中医讲喜怒哀思,喜是不是一种痛苦,容易得病啊？我们要保持一种清净的心,无分别的心,这才叫不快乐的快乐。知道万法都是我,跟谁争跟谁斗？得不足为喜,失不足为忧,这是真快乐。只有明心见性的菩萨才能证得这一点,这叫「俱空不生,成法解脱」。明白这个道理叫解脱知见,这是五分法身功德之一。

你明白了前面的『七重行树』『七重栏楯、七重罗网、四宝周匝围绕』,都是讲「万法一个念」。你明白这个道理,你就是极乐国，所以说《阿弥陀经》是「法华秘髓」，叫「华开莲现」。你所明白的那个理就叫「华开」,你所得到的那种果报就叫「莲现」,「即华即莲,方华即莲」,在佛法里叫「即因即果,即念即佛」。你有了这个念,你就是佛。