何谓高人？这才是真正的高人！

一叶莲

世间真正的高手，是能胜，而不一定要胜，有谦让别人的胸襟；能贏，而不一定要贏，有善解     聪明不一定有智慧，但是智慧一定包括聪明；            聪明的人得失心重，有智慧的人则勇于舍得。             真正的耳聰是能聽到心聲，真正的目明是能透視心靈。人意的意愿。

一叶莲

文化可以用四句话表达：  1.根植于内心的修养； 2.无需提醒的自觉； 3.以约束为前提的自由； 4.为别人着想的善良！

一叶莲

    看到，不等於看見；     看見，不等於看清；     看清，不等於看懂；     看懂，不等於看透；     看透，不等於看開。

一叶莲

【受持《法华经》的您有多稀有？】  佛问：“舍利弗啊，一个人能够踩着一块大石头，在大海里飘来飘去，这个人怎么样啊？”   舍利弗：“嗯，这个人稀有。”  佛讲：“能够一念信解如来藏大法之人倍加稀有。”怎么信解呀？你相信万法就是我这一念所变现的，你刻骨铭心深信不疑，就这一念信解，比这个人功德倍加稀有。  佛问：“舍利弗啊，一个人背着一个大千世界（一个大千世界就是一个银河系呀）要上大梵天。大梵天怎么上啊？用蚊子的腿搭成的梯子往上”，打这个比喻听懂了没有呀？“舍利弗，这个人怎么样？”  舍利弗说：“佛啊，这个人稀有难得！”  佛讲：“能够一念信解如来藏心法，倍加稀有。”  佛问：“大千世界满中大火，有人一口唾沫把火全部熄灭，然后再吹一口风，大火又烧起来了。”一个银河系烧大火，这个人就有这么大的能耐，说灭就灭掉了，说生就生起来。舍利弗:“怎么样这个人？”  舍利弗讲：“佛啊，这个人稀有难得。”  佛还是那句话：“能够一念信解如来藏心法，倍加稀有。”  佛问：有一个人用藕丝把须弥山捆起来，这须弥山有多大呢？三百三十六万里宽，三百三十六万里长，三个三百三十六万里高那么大，捆在半虚空——不是用钢丝绳捆啊，是用藕丝，“舍利弗，这个人怎么样？”  舍利弗还是那句话：“嗯，稀有。”  佛又是那句话：“能够一念信解如来藏心法的人 ，倍加稀有。”  佛问：有个大城，一万里见方中放满大火，一个人挑着一担干柴，悠悠晃晃走南闯北，片火不沾。那么大的火啊！人也无碍，干柴也无碍。  现在我们来改换一下，不是佛问舍利弗，是我问各位，你们讲这个人怎么样啊？稀有！我说群里能得闻《妙法莲华经》的大家倍加稀有，是不是啊？  佛陀在《妙法莲华经》如是说稀有： 诸善男子 各谛思惟 此为难事 宜发大愿     诸余经典 数如恒沙 虽说此等 未足为难   憨山大师云：   不读法华，不知如来救世之苦心。 不读楞严，不知修心迷悟之关键。  印光大师云： 法华奥典，妙冠群经， 闻即往生，位齐等觉。

一叶莲

<法华经>:"闻法欢喜赞，乃至发一言，则为已供养，一切三世佛"———— 让我们一起聆听高僧大德开示，印证佛的法音！！！ 你知道你是妈妈生的，需要不需要每天去跟妈妈磕头问安，然后来修证到底我是不是我妈妈生的？根本不需要！那么，因为你本来就是佛，你就是那个东西，你就是那个要修要证的那个东西，根本都不需要修不需要证，你心明白了就是菩提不退。明白自己就是那个东西就行了。你明白了什么你就是什么，你明白了贪你就做鬼，明白了痴就做畜生，明白了一心三藏你就做佛......

一叶莲

<法华经>:"闻法欢喜赞，乃至发一言，则为已供养，一切三世佛"———— 让我们一起聆听高僧大德开示，印证佛的法音！！！ 你知道你是妈妈生的，需要不需要每天去跟妈妈磕头问安，然后来修证到底我是不是我妈妈生的？根本不需要！那么，因为你本来就是佛，你就是那个东西，你就是那个要修要证的那个东西，根本都不需要修不需要证，你心明白了就是菩提不退。明白自己就是那个东西就行了。你明白了什么你就是什么，你明白了贪你就做鬼，明白了痴就做畜生，明白了一心三藏你就做佛......