|
5#
楼主 |
发表于 2014-11-4 16:03:48
|
只看该作者
如来藏戒淫非常微妙,我打个比方,这个阴阳鱼代表不空如来藏,是我们看到的有形有相的万法,万法表面上看来都是有阴阳之分的,比如说男女、是非、对错、黑白、上下、内外、痛苦和欢乐等等等等,只要我们执着在相上,也就是说,如果您的心处在这个圆圈当中的任何一点,那么您非阴即阳,非阳即阴。比如您现在知道自己是个男人,您执着这个男身,这个身体,您就是处在世间法所认为的阳上,其实就本质来说,我们每个人当下都具有阴阳二性,是个完美的小宇宙,用《楞严经》的话说,一为无量,无量为一,我们这个人当下具有十法界万法之性,只是个人烦恼习气障碍了它的自由发挥。
现在我们知道一心三藏的道理,知道这个阴阳只是我们的同分妄见,我们的真心本来面目是整个太极,也是这个太极的本体--无极,就是这个阴阳鱼所展示的不空如来藏,也即是那个无形无相的无极,那个空如来藏,您这一念观照,从这个图中的任一个小点一下子回到了整个大圆, 超越了阴阳,回归了大圆满!
淫欲是因为执迷肉团身,无法超脱阴阳的平衡关系,再加上许久以来,人们对“性生活是本性需求”的邪知见的宣扬,愈加繁茂了它的滋长。“色心连持”,反复作用,这种饮鸩止渴似的需求模式把众生困在了欲望的牢狱, 以至淫欲的习气根深蒂固,无法自拔,堕落大坑。
所以说,没有如来藏的知见,断淫要靠肉团身与意识心的抵抗式压抑,是多么的难!
用《法华经》说,即是一念随喜即与授记,一念随喜之功德胜过修布施持戒忍辱禅定精进等无量法门无量劫的无量倍,为什么,因为超越了无始劫以来的分别和执着(从时间上来说),超越了对无穷无尽万法的分别和执着(从空间上来说),所以师父说,您这一念观照,就不知道功德有多少啊!《法华经》第十一品打了那么多的比方,来比喻这一念超越的功德。
对于戒淫的朋友来说,如果不知道一心三藏的道理,只在这个肉团身和这个小我上执着用功,企图与这个庞大的阴阳之力作斗争,就好比是背着大石头爬山,事倍功半啊。如果学会这个观照方法, 方便说是靠佛力加持,实际上是自己的心加持自己啊,整个宇宙的能量能为您所用,害怕什么魔吗?魔也被您给度过来啦!
|
|