本帖最后由 法华当开 于 2014-10-10 12:12 编辑
什么是万法唯心？
法华当开：
万法万相涵容在真心本性之中，真心本性遍及尽虚空法界，无所不包，无所不能显现。 问：那就是万法都是一个我，是吗？有人煮米成饭，有人煮沙成饭，既然一切万法都是我，那么米也等于沙，这显然是不成立的。楞严经说煮沙欲成其饭无有是处。
法华当开 ：
煮沙是没有明心见性迷惑颠倒的人，他们认物为己，认己为物。把自己身体当自己，别人还是别人，有人我是非分别心，当然是煮沙。明心见性和不明心见性能一样吗？
问：师父说任何的事物都是一个人，一个念变现出来的，一个杯子是如来，一包烟也是如来。这不好理解。但实际生活中，沙是不等于米，吃不了，还是不明白。。。。
法华当开 ： 比如：茶杯是孙悟空，板凳是孙悟空……茶杯就是板凳，只是相的变化，性是一个。都是一人一个心变现的。孙悟空还可以千变万化，变现出无穷无尽的相，随心所现。
所以佛来世间度众生，度来度去，最后还是度自己，自他不二。 问：茶杯是孙，板凳是孙，人是不是孙呢？
法华当开 ： 理上明白了，用慈悲心去观照。都是一个孙。在世间还要恒顺众生，无分别不妨分别。“世界上找不到相同的两片叶子”，也没有完全相同的事物。任何人之间都有差异，只管好我们自己的心，烦恼业缘还要自己去了，去转。 问：我不明白，如果茶杯是孙，人也是孙，在楞严经中是物己混乱，是外道，不能成就圆满菩提。
法华当开 : 是相的变化，性是一个，世界上没有任何两个相同的事物。无分别不妨分别。
我的心和你的心都是一个真心，但用心的不同，所以现相不同。空性就是变化生灭的相，质量守恒定律，只是变了一个相，生灭就是不生不灭 真心本性能空能现有，非空非有，一片叶子具足十法界一切智慧德能，一切众生都具足。不变随缘，非动而动，随缘不变，动而不动。树欲静而风不止，是谁在动？树动风动？仁者心动。照猫画虎，万法唯心示现。明白了以后，学会善用齐心，自在解脱。 问：
自性如虚空，真妄在其中，明了但实际上做不到，你可以把沙当成米吗？
法华当开 ：我的心和你的心都是无形无相，就像虚空，您能分开吗？
虚空、山河大地等等一切，沙和米都是同分妄见。
您喝水，鬼看是火，天人看是石头。
问 ：
我现在打自己一下，我会感觉痛，你是不能感觉到的，怎么会没有分别呢？
法华当开： 是您个体的心妄想的痛的相,是别业妄见。您那个真人他不会痛是不是？同分妄见啊，您能破除了，那您吃石头也像吃白米饭。屎很臭，屎壳螂吃着很香。
问 ：师兄别那么搞笑。
法华当开：
鸠摩罗什吃铁钉就像吃豆腐，是他突破了同分妄见，想它是什么就是什么。 问
我们既不能吃屎，也不能吃沙，那么说了还不是白说。。。。
法华当开
我们生活在三维空间，佛生活在无量法界，生活在多维空间。不要同分妄见。
您就吃您的米，不要吃沙子好吗？就是您的思维要超越世间，不要世间逻辑推理看待佛法。
境界提升了，什么都容易懂得，饭就是佛，佛就是饭，就是我们自己，一切的一切都是佛。
问 我知道同分妄见的意思，主要是在实际中不能圆满做到。
法华当开
无形无相存在于一切有形有相中，动静不二，空有不二，物理学弦理论：心一动念，就有振动 呈现波粒状态。圆满菩提归无所得。但是您学会了观照和用心，可以自在解脱，不落六道轮回。弘法度众生是圆满的自己最好的办法，成就别人就是成就自己 。 问：让我再想一下。万法唯心的前提就是离一切相，用智慧来观照，关于这个饭，在人面前是饭，在牛面前草是饭，在虫面前树皮就是饭，在屎壳螂面前屎就是饭。。。。，我们的那个饭是我们的同分妄见。
法华当开 悟性很好，各法界众生有各自的同分妄见
问：
得大欢喜，感谢当开师兄。
法华当开 感恩您，您在成就我呢
问：您在成就我
法华当开：彼此不二
| 
窥视卡
雷达卡
发表于 2014-10-10 09:39:21
QQ好友和群
QQ空间
腾讯微博
腾讯朋友
收藏
转播
分享
淘帖
顶
踩
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
千斤顶
照妖镜
发表于 2014-10-10 10:31:10
楼主