法华论坛

 找回密码
 立即注册

QQ登录

只需一步,快速开始

只需一步,快速开始

查看: 907|回复: 2
打印 上一主题 下一主题

[比喻] 心平则世界平——世尊给舍利弗殊胜授记

[复制链接]
  • TA的每日心情
    开心
    2023-7-10 17:00
  • 822

    主题

    2038

    帖子

    3万

    积分

    管理员

    Rank: 9Rank: 9Rank: 9

    积分
    35034
    跳转到指定楼层
    楼主
    发表于 2015-10-20 13:05:17 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
       
    这尊佛的别号叫『华光如来』,『华』,即成佛的《法华经》,是表「缘因佛性」,是表解脱了、化生了;『光』呢,是表「了因佛性」,开智慧了,成就了般若德;『华光』,已经回到大光明藏中,大光明藏就是我们的「正因佛性」,是我们的法身德。
    『国名离垢,其土平正,清净严饰,安隐丰乐』。『离』是离开,『垢』是痛苦、烦恼之义。
    『其土平正』,不像我们娑婆世界,高山大海,到处坑洼不平。为什么『其土平正』啊?彼国众生心地平坦,心平则世界平。娑婆世界为什么坑坑洼洼的?因为此土众生的心不平等——尔虞我诈,勾心斗角,以下犯上,麻木不仁……现在人道里的众生杀害畜生非常普遍,乃至最后爆发战争。并使整个大自然造成失调,天旱雨涝、瘟疫流行、地震等等,都是我们的心在起作用。
    比如在客厅一推门,阳台的的窗户就会晃动。「一枝动,百枝摇」。你手在这里摆一摆,太平洋的水浪动不动啊?一定在动。整个宇宙就是一个本体。你稍微动一动,整个宇宙虚空都在动。心力不可思议啊!
    『清净严饰』,说明这个国土的众生盛行修行的风气。人心清净,自然环境都很清净。依报随着正报转。
    『安隐丰乐』,此处『隐』字同「稳」。此土众生安居乐业,各种的产业发展平稳,物产非常丰富,一切的众生都是快乐。
    『天人炽盛』,可能没有四恶道,只有人、天这两道。
    『琉璃为地』,『琉璃』是一种宝石。西方极乐世界是黄金为地,我们这里是黄沙烂泥巴为地,这都是由众生的心所感召。
    『有八交道,黄金为绳,以界其侧』。『八交道』,即「八正道」——「正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定」。
    最关键的是「正见」,从阿罗汉的正见到菩萨的正见,到佛的正见。
    在「正见」的前提下思惟,叫「正思惟」,用「正知见」来考虑观照一切。
    「正语」也叫「正言」,言为心声,非正言正语而不言不语。
    「正业」,分为白业与黑业——所谓白业,像经营五金啊、蔬菜瓜果啊,这些行业与杀生、与社会风气的堕落无关、叫「白业」;像杀生啊、歌厅啊、酒厅啊、那些疯狂的玩乐的场所、有损于社会道德的那些行业,叫「黑业」。所以我们修行人对自己从事的职业要把持好。如果是黑业的话,要求佛菩萨加持你转换工作。
    「正命」与「正业」有点相似。「正业」是指大范畴;「正命」是指你直接依赖于活命的那种手段。
    有几种饭不能吃。一种叫「方口饭」。专门是攀缘官府,攀缘大户人家。
    第二种叫「仰口食」。这是指懂得天文地理的一些人,以此作为谋生的手段。
    第三种叫「下口食」。「下口食」是指挖地种地会伤害众生,叫「下口食」。这个法呢,一般地我们现在不要执著,这是阿罗汉修的小乘法,他只顾自己不顾别人,只保持自己的清净心。那我们现在涉及到这方面的问题就用智慧来对待。你发这个心,提前给这些众生烧香、念佛、念咒、打个招呼,在农作过程中烧香、念佛、念往生咒超度它们。
    第四种叫「维口食」。就是看相算命、打卦、看风水、做阴阳先生这一类。这些人属于泄露天机,都要受报。但是你如果利用这些种种的神通、神奇的学问帮助众生发心入佛门修行,这是行菩萨道。不能一概地把这些人排斥为歪门邪道,这不公正。你即使天天讲经说法,天天念「阿弥陀佛」,你起心动念是为自己的名闻利养,你也是歪门邪道;你即使从事以上这种种不正的行业,你起心动念是为了护持如来家业、为了供养三宝、为了劝人学佛,你是行菩萨道。
    还有「正精进」。精进有正、邪之别。佛在《楞严经》讲了十种仙道,还讲到一些其它的种种法门。他们那个勇猛精进啊,真是叫你叹为观止!一辈子不吃不喝,一辈子在荒郊野外受苦,吃烂泥巴、吃石头等等等等,或者喝西北风,最后也能成仙,也能得到些鬼王的福报。所以祖师大德对这些人感慨万分呐!那佛门里的「正精进」,小乘、中乘、大乘,学了以后起码不堕三恶道。最大的精进就是明白『如来藏』,一了百了,叫「正精进」。
    「正念」与「正思惟」、「正见」很相似。「正念」相似于「正见」。他当下就能把持自己的每一个念头。「正思惟」呢,还要好好想一想,带有拖泥带水这种特征。所以「正念」是表一个人的定力更加圆满。
    「正定」,时时住在如来大定之中,没有不定的时候。
    这八个正道是从八种不同的角度由浅到深,让我们学会把握「身口意」这三业。
    『黄金为绳』,『黄金』是表真实;『为绳』就是来约束,作为标准来检验。你看我们国家讲的《八荣八耻》,解放军的《三大纪律》《八项注意》,就是『黄金为绳』。还有国家的种种的法律法规,等等。这与上面的「八正道」相对应。
    『以界其侧』。我们很容易想起在大街上是不是画着各种各样的线呢?有的是公交专用车道,有的是紧急车道,有的是机动车道。像这样的佛土可能汽车都没有,它不需要搞这样的路标。这里是打比喻。
    『其旁各有七宝行树,常有华果』,从方便法来讲,这是描述佛土的庄严丰饶;从究竟义来讲,这片国土的人盛行修行,盛行解脱,各人都有自己的果位。『行树』是表智慧,智慧是证果之因。

    本帖子中包含更多资源

    您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?立即注册 |

    x
    分享到:  QQ好友和群QQ好友和群 QQ空间QQ空间 腾讯微博腾讯微博 腾讯朋友腾讯朋友
    收藏收藏 转播转播 分享分享 分享淘帖 顶 踩
    心涵太虚,量周沙界,万法皆我一念!一念即是无量万法。如来法藏自在圆融无碍。
  • TA的每日心情
    无聊
    2017-9-12 08:22
  • 838

    主题

    1万

    帖子

    6万

    积分

    论坛元老

    Rank: 8Rank: 8

    积分
    62347
    沙发
    发表于 2016-7-15 19:31:39 来自手机 | 只看该作者
    南无大乘妙法莲华经
  • TA的每日心情
    无聊
    2017-9-12 08:22
  • 838

    主题

    1万

    帖子

    6万

    积分

    论坛元老

    Rank: 8Rank: 8

    积分
    62347
    板凳
    发表于 2016-7-15 19:31:56 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛
    您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册 |

    本版积分规则

    快速回复 返回顶部 返回列表