“万法平等，八万四千法门皆能成佛”还是“是法不平等，唯有如来藏才是成佛之路”？

佛彰

佛彰 发表于 2014-9-18 20:17
末学所说：
长话短说咱来个单打一，您说：“一个声音在梦中可能妄为敲鼓声，在现实妄为舂米声，都是妄， ...

您说：显现出来的是常，
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显现出来的汽车喇叭声是常，这话您也说的出来？您啊！您还是好好学学如来藏大法吧！学好了再来！

佛彰

我说声即香即空即即触，那么我也是香空触外道吗？外道的声常，它有个声音的所指物体在，即使体是肉眼见不到，究竟的色尘，因心成体，它就是圆满妙明的心，一切的造作都是一念用心 。
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你说声即香是胡说八道，您问问大家同意么？您说声即触也是胡说八道，因为触为身根所具有，身根的触功能不会是声。您啊！怎么越辨析越糊涂了呢？您若按圆教说应该是这样，声香即空，空即声香，前者为空如来藏，后者为不空如来藏。您对外道了解甚少，外道里哪有个香空触外道？就是您想成立这个外道，没粉丝您也成立不起来。


您后面说的就更离谱了，您的意思是，声外道的声常理论是符合如来藏法的，那为什么佛弟子们都反对呢？都说声无常，这是什么道理，难道大师们都搞错了？您要为声外道来平反么？呵呵!

佛彰

末学持正方观点 ，是法平等，八万四千法门皆是佛说，皆能让人成佛了生死。


张力手师兄呢？请继续！

佛彰

有礼缺貌 发表于 2014-9-22 10:36
师兄累坏了吧？
佛彰师兄不是来向你学习的，是来教你的！你说的这个他听不懂的！

都是来PK的，谁教谁？智者从中得到些启发而已。

既然有理有貌能听懂，有请师兄围绕题目进行下一论的辩析。

请赐教！

佛彰

张力手 发表于 2014-9-22 09:38
还是说，您的观点要在如来藏法理圆融下才能平等。不圆融就不平等，不论佛说的方便引导法，还是种种外道的 ...

金刚经云：“复次，须菩提，是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提。”这是佛告诉须菩提，若万法没了高下，得到了平等法，这个平等法是名阿耨多罗三藐三菩提。师兄想想看，我们平时的修为应该怎样去做，光学理论能成么？所以啊！我们平时的行住坐卧都要去体会万法的平等性，是法平等是悟门，您不去体会怎能成就？万法都平等为什么佛说的八万四千门就不平等了呢？佛说的法有不了生死的法吗？没有！了生死了才能有希望成佛。

以上末学是按金刚经解释的，您说到“要在如来藏法理圆融下才能平等。不圆融就不平等。”您这说法末学赞同，但怎样才算是圆融？怎样去圆融？总去看总去执不平等的一面，那还不是永远的凡夫？那怎么会圆融呢？不能时时住世间相，要时时想着出世间，出世间就要去体会是法平等。您也说：“执着于虚妄的事相怎么会有真正的平等呢？但是我们看破觉悟这种虚妄时就平等了。”就是嘛！不平等及方便说都是虚妄的事相，放下这个执就是是法平等。


所以末学赞同：是法平等，八万四千法门皆是佛说，皆能让人成佛了生死。

佛彰

张力手师兄说：“呵呵，这就是说，觉悟如来藏了，什么外道，什么声常，包括八万四千法门都可以圆融，包括您的观点。注意啊，我可不是给声常外道平反呀，前提是必须觉悟如来藏。”
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“觉悟如来藏了，什么外道，什么声常，包括八万四千法门都可以圆融，包括您的观点。”您说的这个圆融究竟是什么？如来藏只要圆融了，外道与佛法就一样了，如果真是这样，您还圆融如来藏干嘛？圆融了，锅碗瓢盆就是鸟语花香，香和臭也不分了，这不是瞎胡闹是什么？佛是觉者，如来藏圆融了吧？佛会认为香就是声，声就是触？成佛了能如此低智商么？末学告诉您：圆融了也是法住法位！这个您不懂，若懂不会这样糊涂。

佛彰

张力手师兄说：“彰师兄，您知道六根互用吧？这就是心量的局限。我们讲究竟法可不是要大家伙同意不同意啊，再说有智慧者未必不同义啊。正知见被大众接受总要一个过程嘛，而且我们要成就一个究竟佛。 ”
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根不被尘所染为前提，才能六根互用，这是菩萨、佛的神通。您举这例子能证明香就是声、声就是触么？您的心量再大您就可以闻到香说是臭么？您这叫正知见？您这种所谓的正知见到老百姓那里说，看看老百姓怎样回答您。

佛彰

声是常还是无常，请张力手师兄仔细辨析，不要打着一心三藏的牌子来否定三法印，三法印是大小乘的共法。

佛彰

有礼缺貌师兄说：佛是觉者：楞严经第二、第三卷，佛讲了五阴、六入、十二处、十八界、四科七大皆如来藏妙真如性，请问佛彰师兄：香是不是声？声是不是触？佛是低智商吗？
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您把佛说的“香即声，声即触”的经文贴出来，楞严中有类似的经文也可以，您能帖的出来吗？

佛彰

张力手师兄说：已经很清楚的说明了前提：必须是懂如来藏！不懂如来藏，声不是触，香也不是声。所以你说的是对的！但不究竟！
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在懂如来藏的情况下，香即是声，声即是触。呵呵！您与有理有貌俩人穿一条裤子，都这样认为啊？如果真是这样，懂如来藏还不如不懂如来藏，因为不懂如来藏可以生存，懂了如来藏没法生存了，因为香、声、触是六尘中的三尘，六尘不分您俩还不成了大傻？