白居易与佛教

兹心非心

       白居易是唐代继杜甫之后最伟大的诗人，开创了“新乐府体”诗风，他也是一位极虔诚的佛教徒，自称为香山居士。
          白居易在杭州任刺史期间，曾请教过鸟巢禅师，问道：“什么是佛法大意？”禅师说：“诸恶莫作，众善奉行。”白居易说：“如此简单的道理，三岁小孩也知道。”禅师说：“三岁孩童虽会说，但是八十岁老翁未必了解其意。”
          到诗人晚年老眼昏花，看经书很感费力的时候，他觉得自己一生从政，虽然信佛十分虔诚，也做了不少善事，但还是浪费了许多的光阴，于是他发愿以后不再吟诵诗文，而一心一意地来学佛，念阿弥陀佛。这样即使有许多的达官贵人来讥笑，仍不管他人的任何看法和闲言碎语，只是老老实实专心专意地来念阿弥陀佛。他在脍炙人口的《念佛偈》中是这样写的：“日暮而途远，吾生已蹉跎，日夕清净心，但念阿弥陀，达人应笑我，我且阿弥陀。”

兹心非心

阿弥陀佛！听闻开悟的楞严，成佛的法华，悟后起修，念念即佛！无一法不弥陀！

兹心非心

万法皆是当人当下一念之所变现

兹心非心

不读法华，不知如来救世之悲心，不读楞严，不知修心谜悟之关键！

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明白了阿弥陀佛你当下就是阿弥陀佛

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如是我闻 万法皆成  如是我不闻  万法皆不成

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《法华经》《楞严经》无非是讲一句「如是我闻」，无非是讲一句「阿弥陀佛」。