汉地三种版本的《法华经》都没有“经眼”！

胜义谛

法华之子 发表于 2018-10-5 19:07
师兄：

法身平等也是方便说，平等是对不平等而言。

有念就是二元分别，就是不平等。

胜义谛

法华之子 发表于 2018-10-6 19:44
念当体即空，平等即无，何来不平等？

你依五毒五阴覆障的“烦恼妄心”生起的“念”与佛的三身四智平等吗？

真谛之理，不能随便乱说，若摄谤法，就不好了。

按照真谛之理，六道众生也是当体即空，可是六道众生却在六道中受苦！

胜义谛

南无不动如来 发表于 2018-10-6 21:05
依何等义者。如经舍利弗诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世如是等故。彼一大事者。依四种义应知。何者为四。 ...

应当理顺清楚，世亲菩萨所说的开示悟入之“经曰”后面都是经文。

胜义谛

法华之子 发表于 2018-10-7 17:38
师兄，麻烦你把这个“念”指的是什么先搞搞清楚好吗？

我哪句话说这个念是五毒五阴覆障的“烦恼妄心” ...

问：清净法身、佛陀，有“念”吗？

你可懂“无生法忍”是什么内涵？

胜义谛

法华之子 发表于 2018-10-7 17:51
请师兄自己先搞清楚 一念万法 的念，究竟指的是什么。

搞清楚以后，师兄问末学的问题，师兄自己会找到 ...

问：“无生法忍”中，还有“念”吗？

你若不懂，我可以给你讲解？

胜义谛

法华之子 发表于 2018-10-8 17:00
谢谢师兄。

你解释一下万法一念的念指的是什么吧。

你是不是头脑糊涂了，“万法一念”是你说的，不是我说的。应当你自己解释对不对？

胜义谛

※如来使※ 发表于 2018-10-8 18:05
所谓众生，即非众生，是名众生。
       既然“众生与佛，法身平等无差别”。
       是不是 ...

你知道佛说“法身”是什么内涵吗？

胜义谛

南无不动如来 发表于 2018-10-8 19:12
佛在金刚经中说“应无所住，而生其心。”并不是无所住，后面就什么都没了。还有一个心生啊。什么都没有， ...

自说自话，有什么意思？

我在说你们懂不懂什么叫“无生法忍”？

你也不要靠猜测往“无生法忍”上按什么“断灭空”。

《金刚经》的“无住生心”并非真的“生出”个什么。

胜义谛

法华之子 发表于 2018-10-9 16:40
末学是向师兄请法，万法一念，一念万法 的念，指的是什么。

师兄在回复末学帖子中，误解了“念”的含 ...

我根本就不承认什么“万法一念”。

既然，你说“真心绝待，一念万法”。

问：已经“绝待”，还有“念”吗？

胜义谛

南无不动如来 发表于 2018-10-9 19:54
你就开示一下什么是“无生法忍”啦。

所谓无生法忍，其实就是法空。即真如心中一法不生。注：真如心，即法身，具体相用。

已经一法不生了，还能有“念”吗！？