学诚大和尚答疑 | 众生畏果，菩萨畏因

知足常乐-当全

学诚大和尚答疑 | 众生畏果，菩萨畏因

| 前言 |

众生畏果，菩萨畏因。佛法要教我们的，不是在果上纠结，而是在因上努力。

——学诚法师

1、网友：法师你好！请教下，我想知道“菩萨畏因、凡夫畏果”这句话的意思。

学诚法师：菩萨的起心动念、一言一行，都会谨慎严明，因为他知道，每一个微小的业都是未来感果之因；凡夫不去检点自己的身语意业，只知道在苦果来临时抗拒、害怕，却无济于事。

2、网友：顶礼师父！自己有时累了，会联想到菩萨总是忙这忙那的救苦救难，他们累不累，苦不苦？凡人该玩玩，该乐乐，岂不是更快乐？学佛是为了自他的离苦得乐，如果这么苦，那还学佛干什么？恳请师父开示。

学诚法师：有两样东西你没有体会到：无常的本质和菩萨的法喜。众生畏果，菩萨畏因。众生在尚有福报支撑时懈怠享乐，当苦果降临时痛哭流涕，却来不及了；菩萨则不然，面对果相时安然接受，而把重心放在当下的因上。勤劳的农夫在耕种极好的种子时，内心是充满喜悦和安宁的，懒汉躺在家里吃着余粮，虽然一时轻松，内心深处的茫然和疲惫却始终难以派遣，整个人的精气神也会完全不同。

  

3、网友：法师，弟子总是纠结于当下的不如意境，哀叹而无奈。

学诚法师：众生畏果，菩萨畏因。我们总是因为当下的不如意境而焦虑郁闷，其实这都是已经存在的果相，再烦恼也无益；真正重要的是从现在开始行动起来，去努力，去种因，而不是停留在原地哀叹。

   

4、网友：我失眠严重，心不踏实，整天担心会受伤害，该如何调整呢？

学诚法师：找到能利人、助人的善事，每天欢欢喜喜地去做，让心又安稳又充实。凡夫畏果，菩萨畏因。与其总是在担心受伤害，不如积极去种具足福德之因。

5、网友：法师，各种倒霉事总能被我遇上。起初并未在意，时间久了心里就会介意了。

学诚法师：不要给自己贴标签，贴了标签，任何小事都容易去强化这个标签，让内心的妄想越来越坚固。“众生畏果，菩萨畏因”，自己遇到什么，已经是果相了，计较也无益；现在自己做什么才是最重要的。

6、网友：师父，我是不是没救了，一年了，仍旧在乎别人怎么看我，猜测别人心思，让自己痛苦。真累！

学诚法师：一年了，这一年自己做过什么努力，什么改变吗？菩萨畏因，众生畏果。我们总是在苦上纠结，但现状已经是一个果相了，更重要的是自己有没有去种对的因。很多人说，“我也修了，可是没用，想要的转心效果依然没有出现。”扪心自问，自己真的修了吗？如何修的？心里有多少时候在如理思维，多少时候依然沿着旧有的思维轨道胡思乱想？

7、网友：师父好！人迷惑时，试图通过占卜算命寻找答案，但这些东西不但帮人解决不了问题还增长了执著。人在无助如何自救，如遇“命运不好”、“卦不好”时，怎么正确面对？

学诚法师：众生畏果，菩萨畏因；众生求果，菩萨种因。

8、网友：师父，我想问您个问题。为什么我只有在自己感觉受苦受难的时候想到佛法，平时享受生活的时候却把佛法抛到九霄云外了？痛苦的时候就感觉自己很惭愧，愧对平时信仰的佛了。

学诚法师：凡夫畏果，菩萨畏因。普通人只有面临痛苦的时候才想到反省，顺境时就忘记了，所以总是被动的随境界而转，做烦恼、习气的奴隶，轮回不息。

9、网友：师父，我的母亲被检查出来有斑块，如果恶化就要做搭桥手术了，这是业报么？她平时很注重养生的，身体看着也健康。我该念什么经才能够帮助到她？

学诚法师：人从一出生就已经在受报了，不是遭遇了什么不幸才叫“业报”，这都是带有针对性的理解。佛法是讲因果的，如是因感如是果，重点是教众生种正确的因，种善因感乐果，种清净的因感解脱的果，用现在决定未来，而不是为了改变眼前的果。众生却往往只有苦果现前时才想起来佛法，所谓“菩萨畏因，众生畏果”，而此时能做的就比较有限了。帮助是一定有的，但能帮到什么程度却不能一概而论，跟每个人的业力因缘、信心诚心、用功长短等等都有关系。对当下境界而言，做儿女的用心照顾母亲，心怀诚敬去祈求、念诵就好。重在自己的发心，诵什么经都很好。