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本帖最后由 法华之子 于 2018-9-23 09:12 编辑
佛所说法,当然不会有过错。
佛是针对不同根基的人,说不同的法。把一佛乘分而为三,小中大乘。
但到了《法华经》,所有的佛法全部圆融为一乘,即“教菩萨法,佛所护念”,即“为此一真实,余二则非真”。
“世尊法久后,要当说真实”-------开权显实,非权非实。
我们和本师释迦如来佛,在大通智胜佛年代就已经结下法缘,一般而言,要让人信守奉行法华经,都是在过去十万亿佛法中有所成就的。从大通智胜佛以来,已经过去无量无边不可思议阿僧祇劫。也就是说,我们也已经过了无量无边不可思议阿僧祇劫。
生灭是妄想心的执着。连妄想心都无可得,生灭又从何而来?
《楞严经》里,世尊开示,就连虚空都是妄想,依虚空建立的世界,风云雨雾,人畜动物, 会有真实的存在?对没有真实存在的东西,说有生灭是不是无聊?
比如,梦里梦到张三家猫生了个小猫,李四家狗往生了。这个人梦醒后,逢人便说,啊,那猫生的好可爱,啊,那狗灭得好可怜啊~
我们说,这个做梦的人,是智是愚?
慎重提醒:用佛说的其他经典对抗经王法华,本身就是在谤佛谤法。经书中很明确,若人不信,谤毁此经,则断一切,世间佛种。
对受持法华经的人皱一下眉头,果报在阿鼻地狱。所以,机缘不成熟,佛都不轻易开讲。
唯有大慈悲,发大心的人,比如印广法师,才大张旗鼓的弘扬法华经,末法时代众生,有何理由不珍惜如此珍贵的法缘? |
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