五阴 六入 十二处 十八界

法华之子

阿赖耶识为第八识，即真妄和合，生灭与不生灭和合，为有漏，为无常，为种子仓库。

空如来藏，不空如来藏，空不空如来藏，为一心，如《心经》云，不生不灭，不垢不净，不增不减。

阿赖耶识也是自心中变现出来的微细第八识，也是业相无明----以最初一念无明妄动，将整个如来藏真空，变现成晦昧空境。

法华之子

印广法师把《楞严经》中如来藏道理说得通俗易通，把《法华经》的听经闻法当下成就也解释得很妙。

名相概念，无非是让人悟到其中道理而已。不同的法师，在概念上理解有不一样的地方，都是正常。

佛说《法华经》，也是为了让众生能够开示悟入佛知佛见，而不是在名相概念上执着。

况且，印广法师是受持《法华经》的法师。佛说，受持《法华经》的法师，是菩萨中的菩萨。

印广法师发誓生生世世弘扬《法华经》，请问，有哪位法师如此慈悲？

顶礼印广法师，愿《法华经》普及更多众生！

法华之子

印广法师把《楞严经》中如来藏道理说得通俗易通，把《法华经》的听经闻法当下成就也解释得很妙。

名相概念，无非是让人悟到其中道理而已。不同的法师，在概念上理解有不一样的地方，都是正常。

佛说《法华经》，也是为了让众生能够开示悟入佛知佛见，而不是在名相概念上执着。

况且，印广法师是受持《法华经》的法师。佛说，受持《法华经》的法师，是菩萨中的菩萨。

印广法师发誓生生世世弘扬《法华经》，请问，有哪位法师如此慈悲？

顶礼印广法师，愿《法华经》普及更多众生！