为什么好人要九九八十一难才能成佛，而坏人放下屠刀立地成佛？

妙喜

佛法有顿教、渐教，凡是顿教法门，不管好人、坏人，都是放下屠刀，立地成佛；凡是渐教法门，不论好人、坏人，都要经过长时累劫的修行。这是法不同，不是说根机，好人、坏人怎么样。                                             对于“放下屠刀”，要有一个正确认识，这是一种譬喻方法。
不是说一个人拿刀去杀人。“屠刀”代表我执、烦恼、邪见、无明，对佛没有信心，老是自我骄慢、邪知邪见为主。

这就像一把刀一样，会杀害我们自身的法身慧命，它不仅杀害他人，也伤害自己。这把屠刀放下，也就是放下我们心中对我执、邪见、无明的执著，一向归心于佛。

所以，三归依又叫“翻邪三归”。“翻”，就是把原来的邪见翻转过来，归依佛，归依法，归依僧。“归”，就是归投、归命。就像打仗的时候，一个人投降了，第一步就是要放下武器，哪有举着武器瞄着对方投降的？我们来归依佛，归依法，归依僧，就是要放下我执邪见的屠刀，这才叫“放下屠刀”。

你能当下归依三宝，尤其是净土宗顿教法门，当下归命，像下品下生、下品中生、下品上生，这些都是造恶之人、没有修行之人，当下念佛，当下弥陀来接引往生西方。



只是恶人这样吗？善人也一样。

你修世间善法、持戒善法、大乘善法，这些也都是当下念佛当下佛来接引，这就是顿教法门，所以善导大师说“顿教一乘海”。

渐教法门，不要说坏人、造罪造业的人，即便是发了大心，真正想修行的，也是要经过累劫的功夫积累，渐渐地破除我法二执，荡除心中的烦恼。

这不光是千年，千年时间太短了，往往都说多少劫——“三大阿僧祇劫”，累劫修行。