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楼主: 妙吉祥2018
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请教:如何理解闻法后的成就相?

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  • TA的每日心情
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    2020-10-10 08:37
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    发表于 2018-6-27 10:12:55 | 显示全部楼层
    xiang96 发表于 2018-6-27 07:30
    如果真如印广法师说的那样,一场法会有80%的人明心见性。释迦牟尼佛也不会预言现在是末法时期了。完全可以 ...

    关于明心见性的问题,一是没缘听,二是听了也不信,所以,即使宣讲如来藏的道理,也有很多人无缘听到或听到也不信。佛陀当年讲法华经,尚且有五千人退席,何况现在。
    关于末法的问题,佛陀本来就是方便说,实际上佛法会不会灭?不会的,明白了如来藏的道理,无一法不是佛法,佛法又怎么会灭呢?另外,末法末法,是随人心的变动而产生的,那么它会不会随着人心的变动而消失呢?印广法师发愿将释迦牟尼佛一万年末法,扭为正法,这难道不是人心的改变吗?而且还是向好的方面的改变。
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    发表于 2018-7-26 15:22:26 | 显示全部楼层
    张力手 发表于 2018-7-7 22:33
    首先,是悟后进修。,即悟就是悟了。实际受用来说,解除的根本无明,即使仍有疑惑,或者未证实,已经转业 ...

    第八识是如来藏吗?
    如果是如来藏,还用转识成智了?

    点评

    如来藏能变现万法,而变现万法需要七大种子,除了第八识还有谁有含藏、执持种子的功能呢?  发表于 2018-7-27 16:44
    第八识转成大圆镜智,正是说明佛的第八识与众生的第八识有不同之处,第八识含藏的种子净染不同。第八识的体性却是相同的,本来清净。  发表于 2018-7-27 16:09
    楞枷经:谓八识。何等为八。谓如来藏、名识藏、心意意识、及五识身。第八识是不是如来藏,不是你我说了算,楞伽经就是最好的证明  发表于 2018-7-27 16:05
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    发表于 2018-8-6 10:47:42 | 显示全部楼层
    本帖最后由 sdzcsc 于 2018-8-6 10:53 编辑
    xiang96 发表于 2018-8-6 10:08
    达摩祖师传给二祖的就是四卷楞伽经,禅宗五祖以前都是以楞伽经来印心的,到了六祖才改为金刚经印心,金刚 ...

    现代人的根性比古人差了吗?

    借用六祖的一句话:人虽有古今,佛性本无古今。今人身与古人不同,佛性有何差别?

    而且一般来说,根性是学佛法越多,根性越好,那么是古人学佛法积累的资粮多,还是今人学佛法积累的资粮多呢?当年佛在世时,一位老人在八万劫之前就念了一句“南无佛”,就能在世尊讲法后证阿罗汉果,更何况读了诸多佛经呢。现在是最好的时代,在过去,一些人想读佛经,还读不到呢,现在呢,由于互联网等手段的存在佛法的传播方便多了,只要想读,每一部经典随时可以读,甚至能看到各位祖师大德的注释,请问还有比这更好的时代吗?

    再说,我们每一个人,谁不是从古人过来的,难道我们是古人时根性好,然后过了几千年,又学了几千年的法,反而越来越退步了?

    那么是今人根性好,还是古人根性好呢?

    点评

    随着时间的推移,根性变好还是变坏,要看你在这段时间里是造业还是消业,熏习的是善法还是烦恼。  发表于 2018-8-7 09:58
    众生根性若好,佛就以佛身来应世度众生,因为众生根性差了,佛就依众生,应以什么身得度而现什么身。  发表于 2018-8-6 12:51
    根性与学法多少无关,为学日益,为道日损。  发表于 2018-8-6 12:50
    佛性没有差别,所以众生皆能成佛,我们修行也不是修佛性。  发表于 2018-8-6 12:49
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    发表于 2018-8-7 10:07:22 | 显示全部楼层
    xiang96 发表于 2018-8-6 13:08
    你对于第六意识和第七识的体性没有搞清楚,你把第六识知识的积累当成了根性的增益,这个与根性毫无关系。 ...

    太长了,没看明白什么意思,你就简单地说一下根性跟什么有关吧!

    点评

    达摩祖师:外息诸缘,内心无喘,心如墙壁,可以入道。否则你就不能入道,学再多的佛法也只是为学日益。  发表于 2018-8-7 10:17
    跟你能不能摄心,跟你能不能外息诸缘,内心无喘,心如墙壁有关  发表于 2018-8-7 10:12
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    发表于 2018-8-7 10:35:09 | 显示全部楼层
    sdzcsc 发表于 2018-8-7 10:07
    太长了,没看明白什么意思,你就简单地说一下根性跟什么有关吧!

    这么说,只要自己能够摄心,外息诸缘,内心无喘,心如墙壁,就能入道?

    如果这样的话,古人如果做不到这些,不是一样不能入道?而如果今人做到了这些,一样能够入道?

    既然这样的话,入道不入道是与修行者本人的行持有关,与古人今人又有什么关系呢?

    点评

    人的行持是看得到的,古人今人的行持也是看得到的啊!  发表于 2018-8-7 10:40
    你找达摩祖师去打官司吧!我引述而已,自己去想,去参究吧!  发表于 2018-8-7 10:39
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    发表于 2018-8-7 11:04:40 | 显示全部楼层
    sdzcsc 发表于 2018-8-7 10:35
    这么说,只要自己能够摄心,外息诸缘,内心无喘,心如墙壁,就能入道?

    如果这样的话,古人如果做不到 ...

    达摩祖师可没说古人根性好!

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    好吧!就你根性最好了,呵呵~因为你从不争强好胜,从不胡搅蛮缠  发表于 2018-8-7 11:23
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    发表于 2018-8-7 11:31:45 | 显示全部楼层
    sdzcsc 发表于 2018-8-7 11:04
    达摩祖师可没说古人根性好!

    就事论事而已,那有胡搅蛮缠!
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