邀请师兄们来参与讨论

想家的孩子

春天来了 发表于 2017-7-7 12:53
梦是真实还是虚妄?
我们应不应该执着梦境?
您梦见六祖?他对您讲话了?

师兄
明白一切唯心所现的前提下，梦就是真实。
不只是梦，一切都不应该执着。应无所住而生其心。无所住不是断灭。

想家的孩子

心照 发表于 2017-7-7 13:00
师兄说得对呀，没有善知识是不行的，特别是对于一些文言文，一字可能就决定了一句话的整个意思。所 ...

师兄说得对
佛法就在我们的生活中，因为人类社会，就是真如自性在人类社会的真实显现。不同空间，不同层次，法的显现也不同。

想家的孩子

心照 发表于 2017-7-7 13:42
息念忘虑，佛自现前。息念是指息掉妄念，但是还有正念；忘虑是指忘却思虑，但是还有清净的智慧。简 ...

真如自性是不增不减的，如果说念头真的可以除掉，真如自性岂不是减少了。
物质不灭、能量守恒定律，也证实了这一点。

想家的孩子

18861332172 发表于 2017-7-7 14:05
师兄好，真心自性，了了分明，如如不动。为什么会在【着相的时候真心被妄念迷惑颠倒了。】呢？

师兄问的很妙！
著相，是向外看；不著相是往里看；进一步说就是如如不动；连里外都没有了；就是一个东西；说真心，说妄心，都是分别啦。

想家的孩子

心照 发表于 2017-7-7 15:31
真如自性是不增不减的。不增不减是不是说他是固定不变的呢、如果是，我们学习有什么用呢？学习了也成不了 ...

当然不是固定不变了，如果是不变，岂不是绝对的死物了！
我说的是物质不灭定律，和能量守恒定律，就是一念随缘变现的问题。
师兄为什么说我执着‘’有‘’呢？

想家的孩子

心照 发表于 2017-7-7 16:48
祖师讲过：“如果把佛法，当作世间的学问来研究，那就是一件很悲哀的事情。”  ‘绝对的死物“有什么问题 ...

师兄
观念会死吗？真的死了，就永远不会再产生相同的观念了。

想家的孩子

心照 发表于 2017-7-7 16:50
物质不灭定律，和能量守恒定律，也应该是相对而言的吧，是绝对永恒不变的吗？物质不是不灭，是在刹那刹那 ...

师兄
我认为您说的是‘’有’‘这个相上的生灭变化。
我要表达的是诸法空相的不生不灭，不垢不净，不增不减。

想家的孩子

心照 发表于 2017-7-7 19:37
师兄好，阿弥陀佛。不生，无能生所生；不灭，无能灭所灭。不垢，无能垢所垢；不净，无能净所净。不增，无 ...

相上有生灭，性无生灭
相上有增减，性无增减
相上有垢净，性无垢净

想家的孩子

心照 发表于 2017-7-9 09:02
“如何是道？”，对这样的问题，不知者自然不知，完全无法回答。知者往往哑口无言，不知该对问者如 ...

出世间的道理，是超出世间的语言文字的，即所谓：言语道断。
但是，人思维的真正来源是真如自性，它是涵盖世间和出世间的。
所以，修行人可以通过语言文字的指示，领悟、观照到出世间的道理。
禅宗的不立文字，就是怕修行人执着在世间表面文字上面，‘’棒喝‘’的目的，也是为了让人观照出世间的法理。
咱们举例说明：
道家有一句话，叫‘’孤而独无一侣曰道‘’。
这句话，如果按照世间表面文字去推测，符合‘’孤而独无一侣‘’条件的，是‘’单身汉‘’，鳏寡孤独，或者远离人群进山参禅修道的人，我说这样去理解就是邪法！
那么，‘’孤而独无一侣‘’的真正含义是什么呢？
道家讲阴阳，太极，阴阳曰侣；超出阴阳太极，进入无极，进入无善无恶，无私无我的境界，天地万物圆融为一体，也就是佛家所说的‘’千佛一如‘’的境界，这才是‘’孤而独无一侣‘’的真正含义。
所以，依文解字，三世佛冤。

想家的孩子

春天来了 发表于 2017-7-9 15:51
我明白一切唯心所现，可是梦见捡钱，也没捡到啊

师兄
空间不同
在另外那个空间，捡到了。