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楼主
发表于 2017-7-6 15:45:02 来自手机 | 显示全部楼层
心照 发表于 2017-7-6 14:29
无相忍辱,这个很重要,有相忍不下来的,你只要有相就忍不下来,我今天忍、明天忍,有一天你会爆炸。你要观 ...

这段很好,有相真的忍不住,即使表面不动声色,可心里却动了气,久了会病,《金刚经》:忍辱波罗蜜非忍辱波罗蜜,是名忍辱波罗蜜

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沙发
发表于 2017-7-7 12:53:28 来自手机 | 显示全部楼层
想家的孩子 发表于 2017-7-7 10:59
禅宗,不愧亦名佛心宗,确实是直指人心,见性成佛;禅宗的著作我们应该珍惜再珍惜。
但是我这个人,比较 ...

梦是真实还是虚妄?
我们应不应该执着梦境?
您梦见六祖?他对您讲话了?

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板凳
发表于 2017-7-9 11:21:23 来自手机 | 显示全部楼层
18861332172 发表于 2017-7-8 22:14
详解一心三藏 一心三藏:一个真心能变现出三个如来藏:空如来藏,不空如来藏,空不空如来藏。
    ...

如来藏只有一个,空如来藏,不空如来藏,空不空如来藏,这是如来藏的三性。而且这三性也是一个整体

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地板
发表于 2017-7-9 11:31:40 来自手机 | 显示全部楼层
18861332172 发表于 2017-7-7 12:43
师兄说得对,还有些疑问;
1在著相的时候,在转了境的时候,在迷惑颠倒的时候,就是一念妄心在变现。这 ...

师兄这个问题太好了,我思维两天都回答不上来,迷惑颠倒的时候真心干什么去了?

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发表于 2017-7-9 15:51:53 | 显示全部楼层
想家的孩子 发表于 2017-7-7 13:10
师兄
明白一切唯心所现的前提下,梦就是真实。
不只是梦,一切都不应该执着。应无所住而生其心。无所住 ...

我明白一切唯心所现,可是梦见捡钱,也没捡到啊

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发表于 2017-7-9 21:10:55 来自手机 | 显示全部楼层
心照 发表于 2017-7-9 13:25
真心、妄心就是一念间的问题,一念悟,这个心就是真心,如果一念迷,这个心就是妄心,不是说我们有一颗真 ...

真如本心不生不灭,而妄识是生灭的,如果迷了就是真心变妄心,那么真心不就变成生灭的了吗?

点评

春天来了师兄:生灭与不生不灭是二?是不二呢?  发表于 2017-7-10 07:46
妄识与真如是不二的,真如是海,妄识是浪。生灭与否在于妄识对自己的认识,不在于大海。  发表于 2017-7-9 21:31

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发表于 2017-7-9 21:16:13 来自手机 | 显示全部楼层
我这么理解,妄识是真如本心的作用,而不是真心能变成妄心,真如本心永远是清净无染的,当妄识起来的时候,真如本心依然在那里不生不灭,只是被妄识遮蔽。

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发表于 2017-7-9 21:27:59 来自手机 | 显示全部楼层
《楞严经》经文:无始菩提涅槃,元清净体,则汝今者,识精元明,能生诸缘,缘所遗者。意思我们的真如本性能生万法,我们的妄心也是真如本性生出来的,只因我们追逐妄相而遗失本心。所以我们的真如本心永远不会变成妄心,妄识只是真心的作用。是自性现的相,而体(真心)是不变的

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发表于 2017-7-10 08:25:03 | 显示全部楼层
烈火厚土和心照师兄都说真妄不二,这是对的,但真妄还是非一的,如果妄识等同于真心,我们凡夫就不用学佛了,待在妄识里得了呗。

所以,妄是相,真是体,真妄不二,但真妄也非一。真妄非一非异

所以,当我们迷惑颠倒的时候,不是真心变成妄心,而是遗失真心追逐妄相去了,就如演若达多找头,头还在,只是我们不知道,向外寻找。

所以数字师兄那个问题,我明白了,当迷惑颠倒的时候,真心干什么去了,真心还在那里,只是我们追逐妄想,遗失本明而已

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发表于 2017-7-10 08:39:22 | 显示全部楼层
18861332172 发表于 2017-7-7 12:43
师兄说得对,还有些疑问;
1在著相的时候,在转了境的时候,在迷惑颠倒的时候,就是一念妄心在变现。这 ...

数字师兄的问题太好了,本来我想了两天都不会回答您的问题,因为看到心照师兄回答您,说一念迷真心变妄心,我有了答案。

当我们迷惑颠倒的时候,不是真心变成妄心,而是遗失真心追逐妄相去了,就如演若达多找头,头还在,只是我们不知道,向外寻找。

所以数字师兄这个问题,我明白了,当迷惑颠倒的时候,真心干什么去了,真心还在那里,只是我们追逐妄想,遗失本明而已

您第二个问题,妄心怎么回归真心?不追逐妄相,不去攀缘,见相离相就回归真如本心了。从六根就路还家,我们因六根而迷,还要用六根回归本心,六根即是六贼,也是修处
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