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分享几段文章，供师兄们参考：
（一），大乘起信论第一卷：心生灭者，依如来藏故，有生灭心。所谓不生不灭与生灭和合，非一非异，
名为阿赖耶识。
（二）， 《华严经第九卷》 善男子。譬如猛风吹大海水。波浪不停。由境界风。飘静心海。起识波浪。相续不断。因缘相作。不相舍离。不一不异。如水与波。由业生相。深起系缚。
(三)，成观法师的《心经奥义》：【“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”】：这句话要从本性来看，且须契会如来藏深意，方能了得观自在菩萨所证之意，不复妄想！“不异”与“即”就是非一、非异。“色”与“空”二者非一非异，受、想、行、识亦复与“空”非一非异，以色与空皆以如来藏“本性”为其本体，非不同体，故“非异”；然而本性起用，能显万象差别，故“非一”：性本不差，其相有别，色与空之本性，本无差别，皆是一如所现；然其表相，则现有别。
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窥视卡
雷达卡
发表于 2017-7-15 09:04:30
照妖镜