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楼主: 法华当开
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印广门清法师专访系列之六:正法重现

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发表于 2016-8-26 15:46:35 来自手机 | 只看该作者
南无阿弥陀佛
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    2016-8-15 14:18
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    发表于 2016-8-26 06:44:01 来自手机 | 只看该作者
    真正的忏悔是明心见性,一忏一切忏。方便忏悔是不二过,
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    2016-8-15 14:18
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    发表于 2016-8-26 06:43:41 来自手机 | 只看该作者
    真正的忏悔是明心见性,一忏一切忏。方便忏悔是不二过,
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    2016-7-28 16:54
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    发表于 2016-8-25 23:13:37 来自手机 | 只看该作者
    石破天惊说法华,风起云涌演楞严!不读《法华》不知如来救世之苦心,不读《楞严》不知修心迷悟之关键,要成佛读《法华》, 要开悟读《楞严》。 《楞严经》,大乘佛教经典,全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》

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    发表于 2016-8-25 15:34:53 来自手机 | 只看该作者
    那无大乘妙法莲华经
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    2016-6-22 15:55
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    发表于 2016-8-24 19:00:36 来自手机 | 只看该作者
        【我佛世尊出世本怀,无非一大事因缘。欲令众生开佛知见,欲示众生佛之知见,欲令众生悟佛知见,欲令众生入佛知见。】

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    心之使 性之颠 法之妙贯 理等闲

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    发表于 2016-8-24 16:22:18 来自手机 | 只看该作者
    南无一心三藏        南无如来藏             南无上印下广门清大法师
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    2016-7-28 16:54
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    发表于 2016-8-24 15:00:03 来自手机 | 只看该作者
    楞严经》告诉我们:“能见的是心非眼”。 为什么能见的是心非眼呢?因为我们用眼睛见叫看。而眼睛所看见的只是表面现象或者是一些有形有相的境界,并不能看到事物的真相,我们被相执迷了,相就会转我们的心,心被境转生死凡夫;而用心见叫闻,闻中必有慧,不仅见到了相,而且见到了相后面的性,用哲学的角度来讲,这叫透过现象看本质,用《楞严经》的话来讲,就是心能转境则同如来

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    发表于 2016-8-24 13:55:08 来自手机 | 只看该作者
    未来,我们坚信:在印广法师和众人的一起努力下,如来藏定能走出国门,让全世界的人,都能够感受佛法的精髓,凝聚并传播和谐的正能量。

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    发表于 2016-8-24 13:54:11 来自手机 | 只看该作者
    迷人说事说理,悟人大用无方。迷人求得求证,悟人无得无求。
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