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楼主: 何山
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印光大师:末世凡夫,欲证圣果,不依净土,皆属狂妄。

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  • TA的每日心情
    开心
    2018-7-24 14:16
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     楼主| 发表于 2018-8-2 15:31:33 | 只看该作者
    法华之子 发表于 2018-8-2 15:15
    那请问师兄:如何做到念佛成就?

    烦请赐教!

    怎样念佛才能一心
    念佛用功最妙的方法,是都摄六根,净念相继。都摄六根者,即是念佛之心,专注于佛名号,即摄意根。口须念得清清楚楚,即摄舌根。耳须听得清清楚楚,即摄耳根。此三根摄于佛号,则眼决不会乱视。念佛时眼宜垂帘,即放下眼皮,不可睁大。眼既摄矣,鼻也不会乱嗅,则鼻亦摄矣。身须恭敬,则身亦摄矣。六根既摄而不散,则心无妄念,唯佛是念,方为净念。六根不摄,虽则念佛,心中仍然妄想纷飞,难得实益。若能常都摄六根而念,是名净念相继。能常常净念相继,则一心不乱,与念佛三昧,均可渐得矣。

    节录自【印光法师文钞续编
    (上)复幻修大师书】
  • TA的每日心情
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    2017-12-6 21:11
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    发表于 2018-8-2 15:15:01 | 只看该作者
    何山 发表于 2018-8-2 14:01
    末法时期,闻思修肯定是可以的,但是要看看自己的根性。
    华严经十地品:一地到十地菩萨都是修念佛法门。文 ...

    那请问师兄:如何做到念佛成就?

    烦请赐教!
  • TA的每日心情
    开心
    2020-10-10 08:37
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    发表于 2018-8-2 14:57:49 | 只看该作者
    佛告阿难。诸佛如来。语无虚妄。若复有人。身具四重十波罗夷。瞬息即经此方他方阿鼻地狱。乃至穷尽十方无间。靡不经历。能以一念将此法门。于末劫中开示未学。是人罪障。应念销灭。变其所受地狱苦因。成安乐国。得福超越前之施人。百倍千倍千万亿倍。如是乃至算数譬喻所不能及。——楞严经

    一念开示,得功如此。何况信解受持,为他人宣说呢。

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    2018-7-24 14:16
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     楼主| 发表于 2018-8-2 14:01:36 | 只看该作者
    末法时期,闻思修肯定是可以的,但是要看看自己的根性。
    华严经十地品:一地到十地菩萨都是修念佛法门。文殊普贤善财都是修念佛往生净土法门。
    我相信:大集经:末法唯有念佛得渡。印光大师所说。
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    发表于 2018-8-2 13:47:02 | 只看该作者
    何山 发表于 2018-8-2 13:41
    末法时期唯有专一念佛可以得渡。不要虚度光阴。
    佛无所不知,佛的预言无一不准。所以有《大集经》云,末 ...

    师兄:

    念佛是法门之一。但《楞严经》中,根据娑婆世界众生的情况,文殊菩萨唯独选了观世音菩萨的闻思修法门。

    请师兄甄别。
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    2018-7-24 14:16
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     楼主| 发表于 2018-8-2 13:41:23 | 只看该作者
    法华之子 发表于 2018-8-1 22:35
    师兄:

    印光大师:“法华奥典,妙冠群经,闻即往生,位齐等觉”!

    末法时期唯有专一念佛可以得渡。不要虚度光阴。
    佛无所不知,佛的预言无一不准。所以有《大集经》云,末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛得度生死。
    印光大师讲:纵亲见如来藏妙真如性,亦不能即了生死。见性是悟,非是证。证则可了生死。若唯悟未证,纵悟处高深,奈见思二惑不能顿断,则三界轮回,决定莫由出离矣。
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    发表于 2018-8-1 22:35:19 | 只看该作者
    师兄:

    印光大师:“法华奥典,妙冠群经,闻即往生,位齐等觉”!
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