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人生是一场修行,幸福是最大的顿悟

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  • TA的每日心情
    开心
    2018-12-26 22:05
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    楼主
    发表于 2016-10-7 20:17:06 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    人生是一场修行,幸福是最大的顿悟
    人生在旅途,那些丛生的烦恼,又何尝不是四面高山,人生就是一场命运的突围,天助自助者,所有的答案都是唯一,可以说命运是一场醒悟。



    竹密岂妨流水过,山高何阻烟云飞,活好你的态度,不怀疑,不拖延,那些在手中的幸福,就是生活全部的奥秘。



    世间万法,本来不动不摇,所有烦恼的根本都来自于攀比和比较,江月不随流水去,天风只送海涛来,这就是你眼前的世界。



    曲曲折折的人生路,哪里寂寞,哪里昂扬,哪里退步,哪里向前,能远离以自我为中心的心态,清醒对待人外有人天外有天的客观。
    过去的已然过去,未来的还是未至,今天的答案就是今天的命运,幸福就在这么简单。
    这世界,山重重水重重,这人间东风西风双重重,幸福是什么?活到那份柳暗花明。
    人生最智慧的活法,一等一的般若,静下心来看流水,叮咚叮咚复叮咚。深深浅浅随它去,哪有心思说始终。



    生活的风雨,应该是生活的一种给予,或者是一种鼓励,化被动为主动,积极的去面对,把痛苦的承受转化为快乐的分享,这就是最幸福的人生旅程。



    生活有许多艰辛和意料之外,没有谁能得到命运的格外垂青,如果没有心地的温暖去融化那些隔阂,那么命运一定是一场悲情,不要认为烦恼是如此恼人,它本来就是一种提醒,生命本就应该重生。

    佛门有句老话说得好,心即是佛,佛即是心,心外无佛,佛外无心,水流花落,万物循环,那些耿耿于怀的执着,总会把命运活错方向,甚至是活了一场烦恼的难以自拔。
    命运的意义就在于清醒的提醒自己,万事随缘,切莫执着,苦随它苦,荣随它荣。


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  • TA的每日心情
    开心
    2018-1-6 22:38
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    发表于 2017-2-26 10:01:18 来自手机 | 只看该作者
    修行是为了修心,而不是为了修身。万法一念现,一念现万法
  • TA的每日心情
    萌哒
    2023-4-21 15:42
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    发表于 2017-3-4 20:52:13 | 只看该作者
    《法华经》第十一品:“如来不久当入涅槃,佛欲以此妙法华经付嘱有在”,“告诸大众,我灭度后谁能护持读说此经,今于佛前自说誓言”,“能于来世,读持是经,是真佛子,是诸天人,世间之眼”。
    敬请关注法华论坛:http://www.fahua123.com/portal.php
  • TA的每日心情
    可爱
    2017-5-27 18:03
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    发表于 2017-3-4 21:12:03 来自手机 | 只看该作者
      真正的佛法:不是善,不是恶,是真实!是真相!!真相是什么?您本来是佛,不从修得,本来就是!万法皆是一人一念之所变现,您明白了一心三藏,刻骨铭心深信不疑,即已脱离六道轮回!即已成为“分真即佛”!如是我闻---您“闻”了没有? 知妄即真,会相归性。生灭由心显,无住无不住!
  • TA的每日心情
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    2017-5-27 18:03
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    发表于 2017-3-4 21:12:20 来自手机 | 只看该作者
    【一心三藏】的法理是《法华》《楞严》的精华!真正明得此理,即是明心见性的菩萨!然后再悟后起修,可疾速成佛!正所谓文殊菩萨所讲【归元性无二,方便有多门】!【归元】就是成佛。性就是明心见性。也就是说,我们要成佛,必须从【悟门而入】!所以我们听经闻法非常重要!然后再广修六度万行,速成就佛道!阿弥陀佛! 《成佛的法华》《开悟的楞严》,释迦牟尼佛称之为“诸经之王”!所以我们要选择“真中真”,“王中王”的最究竟了义大法是关键前提!阿弥陀佛!
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    发表于 2017-3-4 21:12:36 来自手机 | 只看该作者
    一心变现出三个【如来藏】。三个如来藏没有哪个不是哪个如来藏。 宇宙万法有情无情有形无形,任何一法当下皆是三个如来藏。随捻一物即可说明。一即是三,三即是一,一三不二。空如来藏乃一,不空如来藏无量。 大光明藏中谁非谁!一即无量,无量即一,无量即无量。都是同一心同一念之所变现,皆是同一本体,皆是一个自己。阿弥陀佛!
  • TA的每日心情
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    2017-5-27 18:03
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    发表于 2017-3-4 21:12:54 来自手机 | 只看该作者
    佛观三界,无异火宅,众生身处其中,不知不觉,不惊不惧,哪怕被火所烧,都不知何者是火?自以为一切都是自然,乐享其中。佛兴无缘之慈,同体大悲,而救拔斯难。为何?因为佛证万德,明了十法界万法无一不是万德齐备,无一不是佛,跟佛无二无别。但是众生在迷中不得受用,只能自享迷惑颠倒之报,《楞严经》说为“自心取自心”,明明都是自己的性德,非要分个天地人我大小,红黄黑白多少....其实,没有哪一法不是「如来藏」。即使我们迷惑,也是迷惑颠倒的如来,我们吃穿住行,动心起念,念念用的分别心、对待心、妄想心,无一不是真心,无一不是如来藏。所以,“人人份上本有弥陀,个个心中不无净土”。你知道了如来藏的道理,当下即受如来之果报。佛在早期传法,引导人们修行、修行,到他讲《法华经》之时,直接把前面所讲之法,说为“诸法戏论之粪”,那些“羊车、鹿车、牛车”也就是方便说说。今天的分享中,佛问,我的许小予大,是打妄语吗?你看,我们本有的“七宝大车”人人本有啊,万德俱足,回光即是,当下即是,无始以来,没有离开你半步。你还在心外求法吗?还有选择吗?彻法源底,一乘了义,你了了没有?
  • TA的每日心情
    可爱
    2017-5-27 18:03
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    发表于 2017-3-4 21:13:11 来自手机 | 只看该作者
    法华经:''唯此一事实、余二则非真,终不以小乘、 济度于众生。 若以小乘化、乃至于一人, 我则堕悭贪, 此事为不可。''       佛都怕不传法华经堕悭贪果报,为什么我们不怕?为什么要把成佛的法华抛掷脑后呢?       勇于承担,如来家业,正法久住,十方圆明

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    发表于 2017-3-4 21:20:35 来自手机 | 只看该作者
    这个指头就是全体,这三个指头又是这一万个指头,这就是圆顿大法的见「如是」,这叫「如来藏为总,万法为别,互为总别」——别就是总,总就是别;还有「互别为别」——没有哪一个不是哪一个,没有哪一部分不是哪一部分。把这个道理搞明白,就是圆教的明心见性。
  • TA的每日心情
    开心
    2017-7-7 13:18
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    发表于 2017-3-4 21:39:16 来自手机 | 只看该作者
    南无楞严会上佛菩萨!
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