本帖最后由 淄博当宣 于 2018-10-9 14:40 编辑
《佛说阿弥陀经》经文:”又舍利弗。极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华大如车轮,青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光,微妙香洁。 舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄严。
池底纯以金沙布地:有些人讲,娑婆世界的莲华池底都是烂泥巴,西方极乐世界的池底都是黄金沙。这都是打比喻。这个「金沙布地」是指万法之本都是金沙,我们在迷中,以烂泥巴为本修因,所以不免六道轮回;悟了以后,我们是以真为本修因,就等于是以「金沙」为本修因,我们就能得到解脱。
四边阶道,金银、琉璃、玻璃合成: 「四边阶道」这是表无量法门,条条大路通罗马。所以我们讲万法平等,都能成就,一点点都不错。佛讲无量方便法,你只要真正按照实行,都能成就。问题是,「你」能不能成就?那些法平等成就,但是难度大小不一,非常非常非常困难。那么虽然困难,是不是也是我的心啊?困难与简单是不是都是一个念呐?是不是我们的本来面目啊?我们的任务不在于把它否定,不在于把它扔下,我们知道就行,知道了懂得了,就能根据我们的需要自在地调理。
诸佛有无量色身三昧,现佛、现菩萨、现天、现人、现鬼、现畜生,乃至现泥巴身、现瓦块身。如果我们的心只能现庄严相,不能现糟糕相,它妙不妙啊?一点都不妙。它不能现糟糕相,就不能去度化那些很糟糕的众生,糟糕的众生谁不是佛?在关键的时候来讲呢,佛要提起我们的平等心。外道之所以是外道,他只捡好话讲,只捡好相来现,他是不平等法。外道利用世间人的情执,都是喜欢看花花绿绿的世界,谁也不愿意到臭水、脏水、垃圾堆去,可是它是谁呀!在阿弥陀佛看了是什么?它还是「黄金为地」。
|