顿悟后就能成佛吗？

心照

有一个刚剃度不久的小沙弥，问老禅师：“一个禅者顿悟之后，是不是就成菩萨、成佛了？”

　　老禅师说：“顿悟只是通过修禅发现并找回了自性，成菩萨、成佛还需努力的修行才行。”

　　小沙弥还是非常困惑，他说：“释迦牟尼佛祖不是顿悟成佛的吗？”

　　老禅师就说：“佛祖也是经过了多年的精修和探索，才水到渠成、顿悟成佛的。”

　　小沙弥依然迷惑不解，他说：“精修与顿悟，究竟哪方面更重要呢？”

　　老禅师说：“同样重要，就像一块铁，它有钢的自性，它有成为宝剑的可能，但是不经过千锤百炼，即使发现它有钢的自性又有什么用呢？”

　　为了提高小沙弥的感性认识，老禅师带他来到一个煅造宝剑的洪炉作坊，让他观看了一块生铁如何百炼成钢，如何锤炼、淬炼成宝剑的。小沙弥终于开悟，消除了心中的迷津。

　　无论是皈依佛教的修业，还是从事其他的事业，都是“业精于勤，而荒于嬉”。顿悟只是踏入了禅门，聪明只是创业的资本。悟性再高、再聪明的人，不学习、不实践，不在风霜雪雨中磨砺自己、锻炼自己，也是难以成就大业的。

一心三藏-_B0F1s

印广法师讲解《法华经》视频目录（入口）
http://www.fahua123.com/forum.ph ... 29&fromuid=1687
(出处: 法华论坛)

知足常乐-当全

https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAxNjAyMjY2Nw==&mid=204592355&idx=1&sn=5816bab909890b2533af42e26a9bc91b&scene=1&key=&ascene=7&uin=&devicetype=android-19&version=26031b31&nettype=WIFI

一月光

只有明心见性，才能成佛。  学习楞严经我们知道，尽虚空，遍法界只有一尊佛。万法都是当人，当下一念心的变现。我们的真心本来面目，就是一心三藏。就是阿弥陀佛。阿弥陀佛的阿是空如来藏。是法身佛。陀是不空如来藏。是化身佛。弥是空不空如来藏。是报身佛。佛是一心。阿弥陀佛就是一心三藏。就是法，报，化，一身的阿弥陀佛。非空非有的当下即空即有。随缘现空现有。是离一切相的当下，即一切法。离即离非，是即非即。万法是一个本体，万相是心的妙用。我们眼见拳，心见掌。叫明心。在性见相。我们眼见掌，心见拳。叫见性。在相见性。我们是心见，见不见之所见是真见。一见一切见，一修一切修，一证一切证。知道以上这些道理，就是圆顿大法的明心见性。明心见性的当下即已往生。万法是我本性。心量一下扩大了。小我已融入大我，大我才是我。我与整个法界融为一体。虚空大的心，带拳头大的业，轻举也。这叫带业往生。明理的当下，就活着往生，不是死后去往生。万法都是我，无处不道场，无处不极乐。再悟后进修，去毛病，改习气。要无私无我。处处为人。随缘做事，活在当下。以无分别心成就自己。用分别法，教化众生。度众生，无度相。在相见性，当体即空，在尘不染。要实相念佛。念而无念，无念而念。观照，万法都是我，都是佛。心常清静。一心不乱。自觉觉他，觉行圆满。当生成圆满大佛。