印广法师慈悲开示-气球手套喻 之二

法华当开

打个常见的比方，师父往往用一只手套打比方（吹起橡皮手套）。大家注意啊，这个打比方是佛法教人一个最有利的方便之法。佛在《法华经》讲啊，有智慧者要善于通过打比方来开启众生智慧，观照宇宙人生真理。你看佛在《法华经》里打了多少比喻啊？

大家现在看这只大手套，它就是我们本来面目，它就是一真法界，它就是阿弥陀佛，它就是观世音、地藏王，它就是天、人、鬼、畜，有相、无相，包含无遗。这就是圆顿大法，这是无分别法呀；但是仅仅这样讲法，很多众生听不明白。

那么我们按照分别法讲呀：“如”就是空如来藏，就是阿弥陀佛的“阿”，就是理事不二的“理”，就是性相一如的“性”。讲到性，讲到理，讲到如，讲到阿，它这里面没有任何形相，是不是啊？它没有任何形相，就是一个虚空。

那么我们再看这个手套。注意啊，这是个气球手套；如果是木头手套、铜手套、铁手套，不足以打这个比喻，非气球手套而不可。那么我们再看这五个指头，只要有五个指头，这里是不是可以现出无量的指头啊？这是表无量的。比如说，天、人、鬼、畜、释迦牟尼、观世音、地藏王、猪八戒、牛魔王、白骨精，是不是啊？牛啊、马呀、猪呀、羊呀、苍蝇、蚊子、小老鼠，是不是这些都有啊？每一个法尽足为一个本体。再看无情物，山河大地、日月星辰、刮风、下雨、起大雾、泥巴、瓦块、香甜苦辣，以及我们能够分别的长短、多少、是非好坏，是不是都在这里体现出来啊？这就是“是”,这就是如来的“来”,这就是阿弥陀的“弥陀”,这就是理事不二的“事”,就是性相一如的“相”，也就是“不空如来藏”,是不是？

所以通过这个手套，我们是不是可以看出来两个如来藏呐？第一个如来藏是空如来藏，就是“如”；第二个如来藏就是不空如来藏，就是“是”。这手套是不是体现出来了？那么我们再看第三个如来藏——空不空如来藏。好，那我们现在看这里（大拇指）的释迦牟尼，这个指头是不是不空如来藏啊？那我们用智慧来往里观照，这是气球手套，虽然这是释迦牟尼，他这里面通过这个虚空、这个气球把它连起来了，这里面的虚空是不是他啊？那这个不空当下是不是就是空啊？是不是叫不空空啊？不空空是不是就是空不空啊？好，这第三个如来藏是不是就出来了？那么我们这里是真空，用虚空比喻真空，那这往外看，这个释迦牟尼佛当下是不是真空显现呐？这个真空是不是当下就是不空啊？是不是空不空啊？这里三个如来藏明白了吗？

那么这三个如来藏当下是不是一个东西啊？当下是不是就是一个念呐？有没有哪一法不是一个法呐？所以无量的万法就是一个念，是不是？那么无量的万法是一个念，无量的万法是不是无量的半个万法？无量的三分之一个万法是不是？这里（大拇指）的释迦牟尼是不是这里（食指）的白骨精和猪八戒？这里（中指）的地藏王是不是这里（无名指）的乌龟、王八、苍蝇、蚊子、小老鼠啊？这里（大拇指）的二是不是这里（食指）的九万八千啊？这里（中指）的八千是不是这里（无名指）的八十万亿恒河沙呀？有没有哪一个不是哪一个啊？所以这个手套大法啊，我们要好好观照，你把这个道理搞明白你就开智慧了。

越是真理越简单！你把“阿弥陀、如来藏、如是我闻”搞明白了，就明白了一切万法的来龙去脉，条条大路通罗马，你就开大智慧，叫“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”。叫你一念成佛，这就是『如来藏』心地法门。佛在《法华经》《楞严经》苦口婆心就是讲这个法，你好好看懂了以后，会生惭愧心。佛恨不得拽着你们：“你好好给我往里面看，好好给我听！”是不是？我们就是不看不听。你就是一目而过，熟视无睹。http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e5020cf0101d6uy.html