法华会上（佛在世时）的文殊菩萨与其他菩萨是法身还是应身于世？

悦东来 · 发表于 2016-6-19 16:28:17

悦东来 · 发表于 2016-6-19 16:31:31

个人漏见：佛本无法化之别，人心有别，故随顺说之，站在圆满的次第，法当下即是报当下即是化

19770727 · 发表于 2016-6-19 16:32:40

南无大乘妙法莲华经

19770727 · 发表于 2016-6-19 16:32:57

南无大乘妙法莲华经

147258 · 发表于 2016-6-19 16:33:31

南无大佛首顶楞严经

一心三藏-yxsz · 发表于 2016-6-19 16:37:46

阿弥陀佛

dangjue · 发表于 2017-5-14 06:42:47

我佛世尊出世本怀，无非一大事因缘——欲令众生开佛知见，欲示众生佛之知见，欲令众生悟佛知见，欲令众生入佛知见。既曰开，当是众生本有；既是本有，当是一开即示；既为示，当是一示即悟；既言悟，当是一悟即入。此开示悟入，次第圆融，即开即示即悟即入。所谓不从修证，而直入菩提萨婆若海。

缘华_淑艳 · 发表于 2017-5-14 18:06:35

阿弥陀佛随喜赞叹

sdzcsc · 发表于 2017-5-26 09:20:39

法身当下即是应身，应身当下即是法身。

一月光 · 发表于 2017-8-9 08:07:57

知一切万法唯心，曰“明心”，即法法皆心，无一法不是心；明一切万法唯心所现，曰“见性”，即法法源心，无一法不从心现。如果能刻骨铭心，真正明了，此乃“明心见性”尔！

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