印广法师慈悲开示-拳掌喻

法华当开

当年达摩祖师先派他的学生佛驮耶舍到中国来投石问路，就是传“如是我闻”，谁也不认可；唯有我们净土宗的初祖慧远大师接待他，说：“你传的是什么法啊？怎么谁都不认可啊？”佛驮耶舍菩萨的汉语不是很流利，就一边讲汉语一边打手势：“这（握拳）是阿”，注意啊！“弥陀（舒掌），阿（握拳），弥陀（舒掌）”，大家看到了没有？所以师父把这个比喻叫“拿手好戏”。阿（握拳），弥陀（舒掌）。慧远大师慧眼识真人，当下供养他：“哎呀，你这个法太妙了！”

怎么妙啊？这个拳头是不是表“如”啊？这个手掌是不是表“是”啊？这个“是”，这五个手指是表无量手指、无量万法。当拳头没有变手掌的时候，我们眼见拳，心能不能看到手掌啊？所以这个“如”当下是不是就是“是”啊？这个“空”当下是不是就是“不空”啊？这个“阿”当下是不是就是“弥陀”啊？那在变现为手掌的时候就是“弥陀”，这是不是无量万法啊？这无量万法，我们眼见掌，心见拳，那么这个掌当下是不是就是拳啊？这个“弥陀”当下是不是就是“阿”啊？

那这个掌也可以变锤子，也可以变剪子，也可以变扫把和木牌，是不是啊？也可以变六、九、八，可以无量啊，是不是啊？这里有没有哪一样不是拳头啊？锤子是不是拳头？剪子是不是拳头？扫把是不是拳头？木牌是不是拳头？六是不是拳头？八是不是拳头？有没有哪一个“弥陀”不是“阿”啊？那么这里的锤子是不是剪子啊？剪子是不是扫把啊？

有没有哪一个弥陀不是哪一个弥陀？这里的『一心三藏』明白了吗？这个拿手好戏当下是不是『一心三藏』啊？所以当年庐山结庐，123位菩萨就是在佛驮耶舍菩萨『如来藏一心三藏』的指导之下念阿弥陀佛，百分之百往生。现在在庐山还有佛驮耶舍菩萨的碑名啊。为什么不提？

所以我们讲明白『如来藏』的道理，当然可以念佛百分之百走，千修千人成，万修万人去。离开『一心三藏』的道理，你怎么能去？正法现在被外魔邪道偷梁换柱，我们还在执迷不悟，好不容易有人在这里拨乱反正，他还甚至反目相待。有一本经叫《佛藏经》，佛讲那个天魔啊，带着他的魔子魔孙嚎啕大哭，向佛发恶誓：“愿佛灭后，破持戒者，助破戒者，欲令诸恶比丘不知佛法，但知读诵。我欲于佛法中，破安隐心……”,也就是说：“我要叫我的徒子徒孙在末法时代，穿着出家人的外衣，来混入你的正法道场，要叫末法时代的人，只知道读，只知道诵，而不懂……。”我们现在是不是在修外魔邪道啊？不把『如来藏』的道理搞明白，你读什么？诵什么？修什么？大家要明白这是佛讲的，不是印广讲啊！你们去看《佛藏经》倒数第三页是不是这么讲的。我们现在有些弟子也有智慧了，人家讲说你师父怎么怎么讲的，他马上说：“这不是我师父讲的，这是佛在哪部经哪部经讲的，你去看。”所以你不要抬举我，我经不起你抬举。我讲的话，都是我老师的话，我这是现买现卖。

-------节选自《印广法师慈悲开示心经2》http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e5020cf0101d6uy.html