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查资料上出佛身血属于佛教五逆罪之一·
谓佛是一切众生慈父,能令众生悟明自心,出离苦趣。众生历劫供养,不能报其恩德万一,而况出其身血;若行此事,是为逆罪。兴起行经云:提婆达多推山掷佛,山神接之,迸一小石,伤佛足指,即有血出,以此因缘后堕地狱。(梵语提婆达多,华言天热。)佛入涅槃之后,把佛像毁坏了,这都是等于出佛身血。
怎么叫出佛身血呢?释迦牟尼佛已经入涅盘了,那怎么会出佛身血呢?我们也没有生在佛在世的时候,也没有见到佛,怎么会出佛身血呢?这个出佛身血,就是佛在世的时候,你伤了佛的身体;佛入涅盘之后,把佛像毁坏了,或者把佛像的一个耳朵,或一根手指头弄掉了,这都是等于出佛身血;或是纸像,你把它烧了,这也等于出佛身血。特别是以恶心行此事,从另一方面理解,也是诽谤毁灭佛法。因果不虚。
这是从一念万法来讲,用心成就因果。
从万法一念,究竟自性来讲,众生同一自性,一切也众生都是佛,山河大地也是如来,佛像,生贪嗔痴,伤害这些都是造业,从这个意义讲,也是出佛身血无间业,也在受无间地狱报。可能有人疑惑,为什么没在地狱?不明心见性,众生在三界火宅,不是地狱吗?出来进去,只是随心所应的时空不同罢了。都是出佛身血,都在下地狱,至于什么样的,什么时候到来的无间地狱相,随心量而显现。这是无明虚妄相,真妄同元。在六道中,与这些是分不开的,即使以方便出轮回,还有业种在。所以没有明心见性,无明中一行一动,贪嗔痴,起心动念都是业。佛力也难以扭转业力。
明心见性了,一切业转为愿力,无间地狱众生也是佛菩萨示现。一切无明为真心妙用,与众生为缘,随缘度化修心。
根本说,万法一念,一念万法。众生成就究竟一念佛,未觉也是如来藏自性,无明众生造业,也是究竟自心取自心,自性妙用。无间地狱,时空无间,也正是在让我们觉悟,如来藏一为无量,无量为一。解脱相,性相一如,一切随缘。解脱法,心法不二,一切究竟,解脱知见,佛众生不二,一切自在一切自在。
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