你所看到的残缺，都是自己内在匮乏的的投射！

一支梅 · 发表于 2016-11-7 21:52:34

你完全可以圆满自己的认知，这是令你人生圆满的唯一方式，圆满之后的残缺是一种转识成智，是非残缺的残缺，不完美的完美。

上善若水zcr · 发表于 2016-11-7 22:28:27

皈依大乘妙法莲华经

上善若水zcr · 发表于 2016-11-7 22:28:59

皈依大乘妙法莲华经

上善若水zcr · 发表于 2016-11-7 22:29:15

皈依大乘妙法莲华经

上善若水zcr · 发表于 2016-11-7 22:29:32

皈依大乘妙法莲华经

上善若水zcr · 发表于 2016-11-7 22:29:48

皈依大乘妙法莲华经

上善若水zcr · 发表于 2016-11-7 22:30:51

皈依大乘妙法莲华经

一月光 · 发表于 2016-11-7 23:12:08

整个宇宙（十法界一切有情众生及山河大地、日月星辰、树木花草等一切无情）都是一个真心随生相无明之缘变现而有，由无形无相的宇宙变现为有形有相的宇宙，即由空如来藏变现为不空如来藏，无形无相的宇宙当下即是有形有相的宇宙，有形有相的宇宙当下即是无形无相的宇宙，即：空如来藏当下即是不空如来藏，不空如来藏当下即是空如来藏，所以当下即是"一心三藏"。

一月光 · 发表于 2016-11-7 23:12:29

整个宇宙（十法界一切有情众生及山河大地、日月星辰、树木花草等一切无情）都是一个真心随生相无明之缘变现而有，由无形无相的宇宙变现为有形有相的宇宙，即由空如来藏变现为不空如来藏，无形无相的宇宙当下即是有形有相的宇宙，有形有相的宇宙当下即是无形无相的宇宙，即：空如来藏当下即是不空如来藏，不空如来藏当下即是空如来藏，所以当下即是"一心三藏"。

一叶莲 · 发表于 2016-11-8 05:03:24

藏.通.别.圆分别代表了佛教的四个修行次第，就看你会不会看？就看你怎么样去看？用眼看即是凡夫，用心观即是圣人。《楞严经》讲：“见见之时，见非是见；见犹离见，见不能及”。所以见不见之见，才是真见。这两句话就是告诉我们，能见的是心非眼。

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