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禅宗到底是权教还是圆教?

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  • TA的每日心情
    慵懒
    2016-9-6 11:13
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    楼主
    发表于 2016-4-25 13:40:58 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    对于禅宗,我们存在很多认识上的问题。一方面,禅宗似乎体现为需要不断参话头,打坐的一种行持,而且容易落空,是权教。另一方面,禅宗历代祖师大德又都说过,坐佛如同杀佛,打坐如同磨砖作镜之类的话。。。。是纯圆之义。

    那么到底哪个对?我们如何用如来藏,一心三藏的心去认识对待禅宗?

    敬请辩论!

    结束时间: 2016-5-25 13:31 裁判: 法华当开

    正方观点 (3)

    禅宗是圆教。理由:自古以来禅宗大德,只讲悟,不讲证,唯讲顿悟当下一心,此心与佛同,即空即有,不立空有,本周法界,不自外得。顿悟后,即心即佛,无修无证。此为至圆之理。与法华经楞严经与一心三藏义趣相符。

    反方观点 (4)

    禅宗是权教。理由:禅宗需要打坐入定,证得虚空粉碎大地平沉的现量境界,才是见性,且这个性是空如来藏。这个证属于偏空,落空,且不易成就。

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  • TA的每日心情
    开心
    2022-10-15 19:20
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    发表于 2016-4-25 16:57:47 | 只看该作者
    从究竟义上,三乘实为一乘,不论那一宗那一派,都是一个法,究竟义都只有一个.且有很多禅宗祖师大德都是觉悟真理者.但此法门宗旨破相归空属于方便引导,在一个时期,针对当时修行者的根基,偏于破相归空,而引导最终归于一乘.过了一定时期,从发展趋势,开示方法,等来讲,偏于权法.
      一方面,禅宗是主张顿悟成佛,但是要看顿悟的境界在哪里,发心是否圆满,是圆满如来藏,还是执性,执相.单从禅来讲,本是圆通的,只是对禅的领悟,需要一定根基,对基者方真正领悟.另一方面,修证,圆悟无修无证,否定修证,而又在觉悟的当下,一切即修心.不但即空即有,而又非空非有,对空说有,对有说空.虚空粉碎大地平沉的现量境界,这个空,当下也就非空,所讲的那个空也要空掉.在此不是贬低那个法门,而是客观的分析这个法门针对的是什么.
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  • TA的每日心情
    可爱
    2016-5-22 19:38
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    发表于 2016-4-25 20:12:30 | 只看该作者
    禅宗的心,说的佛,是真如。所以理不圆满,是靠修证成就。离开修证而谈禅,是狂禅,口头禅
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  • TA的每日心情
    可爱
    2016-5-22 19:38
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    发表于 2016-4-30 17:58:21 | 只看该作者
    无知的 ,总是无畏的。
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  • TA的每日心情
    慵懒
    2017-10-1 19:10
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    发表于 2016-5-9 13:10:30 | 只看该作者
    不是圆教。
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