关于在广大乡村地区弘扬如来藏正法的探讨

武汉当智 · 发表于 2014-8-14 22:34:45

非常感恩法华道场各位大德师父和大德师兄，通过大家的艰辛努力，如来藏正法的大旗已经高高地举起了！非常感恩诸佛菩萨的慈悲加持，让我得遇如来藏正法！我是湖北武汉法华弟子金居士，法名当智，从2009年底开始慢慢接触佛法和学习佛法，至今近5年；从2013年9、10月份开始接触和学习如来藏正法，至今10个多月。

通过这10个多月的了解和学习，我很欣喜地看到，在法华道场众多师父们和居士们的艰辛努力下，如来藏正法的几乎传到全国各大城市，乃至已经走出国门，传到了新加坡、马来西亚等东南亚国家！法华道场师父们和居士们这十多年艰辛的努力，成绩巨大，可以说，几乎没有其他任何道场能像我们法华道场这样具有强大的凝聚力和战斗力！

可是我们只是走过了万里长征第一步，离我们要将如来藏正法传遍天上天下的宏伟目标，还差的很远，我们后面的路还很长很长，丝毫不能满足和懈怠！而且通过我个人的了解，我们目前主要在各大城市弘法，中小城市很少去弘法，广大的乡村地区就更少去弘法了。

我是从乡村走出来的，家乡是湖北省黄石市阳新县，老家几年前已从一个山沟搬到了城乡结合部。虽然现在我身在武汉，但是对我家乡现在的佛教大致状况还是略有了解。总体来讲，改革开放30多年来，我家乡的佛教得到了巨大的发展，比起我记忆中的上个世纪80年代、90年代，那是进步了许多。下面我根据我自己的见闻，将我家乡佛教现在大致状况作一下说明：

一、我家乡这些寺庙，规模一般都不大，有一座佛殿、一个厨房、一个厕所、几间住房，就已经很不错了。

二、寺庙现在交通状况得到了很大的改善，一般都有水泥路修到寺庙门口或寺庙所在山的脚下，这些道路小汽车可以通过，只是路面较窄，迎面来车可能需要避让一下。

三、感恩国家政府发展经济，总体上说，寺庙接受到信众的供养，还算可以，足以让出家师父安心修行和弘法。

四、在我家乡这一带，普遍有民间信仰，几乎每个村庄都敬奉神明，这些神明以道教符篆派在茅山学法的道士为主。凡是敬奉这些神明的人，一般对佛也不排斥。不过同时也造成了不少人将神明和佛混为一谈。

五、寺庙普遍缺少三宝弟子，一座寺庙能有一两位出家师父，再加上一两位帮忙做饭扫地的年老居士，这样的人员配备就已经很不错了。师父们能有十几位皈依弟子，那就很不错了。在重大佛教节日，特别是观世音菩萨的三个节日，能去寺庙参加佛事活动的善男信女能有二、三十人，就已经相当不错了。

六、每逢春节、初一、十五，会有一些善男信女去寺庙烧香拜佛；二月十九、六月十九、七月十五、九月十九等佛教节日，也有一些善男信女去寺庙烧香拜佛。这些时候，寺庙一般也会举行经忏、超度等佛事。在平时，师父们也会应信众的请求，举行经忏、超度等佛事。值得赞叹的是，每逢做佛事，一些皈依弟子和普通信众会志愿去寺庙帮忙，诵经念咒念佛、敲打法器、洗菜做饭、洗碗洗锅、打扫卫生等等。

七、我家乡信佛、学佛人占那里总人数的比例，这个我没法统计，但是我个人认为，这个比例应该和城市差不多。但是在我家乡，无论是出家师父，还是在家信众，文化知识普遍不高，阅读能力普遍偏低。我家乡的三宝弟子们基本不上网，一般是通过文字资料和光碟学习佛法，尤其是光碟，不识字的人也能听听。在我家乡，影碟机很普及，这为佛法的传播创造了很好的条件。

八、有一点值得强调的是，我家乡佛教信众总体上由于文化知识偏低和很少听经闻法，所知障相对来说要小很多，一般来说，他们一听到某法师的讲经光碟都会很赞叹很欢喜。所以我希望广大的法华弟子们能抓住这个机遇，让如来藏正法先入为主！

以上是我个人分析我家乡现在佛教大致状况，不能说具有普遍性，肯定有很大的局限性。但是我一下子也找不到我国乡村地区佛教发展状况的权威资料，只好我自己硬着头皮分析，借以抛砖引玉，引发大家的思考，希望能对佛教的发展尤其是我们法华道场的发展有利。

通过以上分析，要在我家乡这样的地方弘扬如来藏正法，我有如下建议：

一、由于城市佛弟子文化水平较高，网络发达，交通发达，弘法的条件非常优越，我们法华道场目前应该还是以在城市尤其是大城市弘法为主，不断提高如来藏正法在各城市的普及率。同时通过城市向乡村扩散。如何扩散呢？在城市的法华弟子，如果有家人、亲戚、朋友在乡村，一定要利用这样的人脉，去度化这些人，如果把他们度化了，他们在乡村有广泛的人脉，他们会再去度化其他人。城市的法华弟子甚至可以邀请他们，有时间的话来城市实体道场听经闻法，并对他们进行培训！

二、由于乡村老百姓的文化知识普遍偏低，几乎没有网络，所以弘法时用的法宝，只能用书本、光盘、播经机，而且光盘、播经机特别重要，不识字的人也能看光盘和听播经机。

三、由于乡村寺庙只做经忏、超度等佛事，几乎不讲经说法，而且平时也不容易集合信众，一般只在初一、十五、二月十九、六月十九、七月十五、九月十九等，才能集合较多的信众。在乡村，星期六、星期天只是学生们的假期，不是大人们的假期。所以我建议，如果我们法华弟子能有机缘在乡村寺庙讲经说法，最好利用初一、十五、二月十九、六月十九、七月十五、九月十九等特殊的日子。但是呢，如果是在乡村佛弟子家里面讲经说法，那就不受日期约束了，几乎是随时可以集合附近信众。

以上是我个人对在乡村弘扬如来藏正法一些不成熟的建议，真心欢迎各位大德师父和各位大德师兄参与探讨，多多指正，群策群力，以提高如来藏正法的普及率！非常感恩大家！