一粒种子喻

法华当开 · 发表于 2015-11-11 15:03:57

我们无量众生都是来自最初的大光明藏，那我们修行的最终目标就是回到最初的光明藏吗？

答：不对。现代哲学讲「否定之否定」，我们从「原始佛」的位置堕落到「众生」，然后由众生，就是众生对我们自性本性的第一次否定，当我们再进行修行又回到自在佛的位置，这是第二次否定，否定之否定。看上去跟原始佛一样得到了自在，其实他中间经过了六道轮回，经过了无量的时间、空间，无量的因缘，他又增加了新的内容。就跟一粒种子一样，一粒种子比如说就是「原始佛」，经过它发芽、生根、开花后来变成了众生了，是不是这个植物对种子的否定啊？那到最后结出了许多种子，一粒种子变成十粒、二十粒，看样子跟原来的一样，其实一样不一样啊？

第一，数量变化了，第二，它经过了土壤、水分、阳光，一些人的种种劳动就是种种因缘。看样子像原来的，当然他已经不是原来的。所以当我们再证得佛的果位的时候，我们把他方便说为究竟佛，把原来那个佛的位置方便说为原始佛。这种说法是开方便门，既不可以当真，也不可以把它当假，只在于帮助我们开悟。

妙放A（一幽香） · 发表于 2016-7-15 20:53:48

【法华】【楞严】救命的法宝！真正的佛法：不是善，不是恶，是真实！是真相！！真相是什么？您本来是佛，不从修得，本来就是！万法皆是一人一念之所变现，您明白了一心三藏，刻骨铭心深信不疑，即已脱离六道轮回！即已成为“分真即佛”！如是我闻---您“闻”了没有？知妄即真，会相归性。生灭由心显，无住无不住！心就是佛，佛就是心，离心无佛，离佛无心；心是自己之心，佛是自己心中之佛，切勿外觅。急于度人不如先度自己，自己度过就等于度了别人！度人不必滔滔不绝长篇大论，一言一行便会摄受有缘受益无穷！豁然开朗只在一念之间，大千世界无一众生可度！我是如，如是我，我如是，是如我！佛法告诉了我们什么，那就是佛子三心，1，出离心 2，智慧心 3，大悲心。违背这三心，必将一事无成！ “心中有佛”是做人的很高境界，但仍然不是最高境界。最高境界是激活万事万物的佛性，激发万事万物的美好！顶礼大乘妙法莲华经