探讨不诽谤，有两种相反观点请教高人指点。

※如来使※

      一句话：“不解方便”！
    不能认可一心三藏、无修无证当下成分真即佛，和当时未听《法华经》的舍利弗，是一个心态。
      看看舍利弗开悟（听佛讲了《法华经●方便品》）后，怎么反思的。（注意：是当场，没经过若干年的念佛、坐禅）
            
      世尊，我常独处山林树下，若坐若行，每作是念：‘我等同入法性，云何如来以小乘法而见济度？是我等咎，非世尊也。所以者何？若我等待说所因成就阿耨多罗三藐三菩提者，必以大乘而得度脱；然我等不解方便随宜所说，初闻佛法，遇便信受思惟取证。’

※如来使※

       看来，云霓菩萨没有认真对照《法华经》、《楞严经》经文，研读前面几贴辩法内容。说来说去还是那些问起。
       把自己作为老师（比喻），像改学业一样审查辩论的帖子，不能改变自己的知见，是永远不能入道的！
        佛把这种情况称作:“永断佛钟”！

※如来使※

有礼缺貌 发表于 2018-9-30 21:10
各位师兄，我还得重复提醒各位，楼主的问题，不是读懂法华楞严与否的问题，楼主的问题，绝不是法理法义的问 ...

     师兄说的有道理，现在社会上的修行人就是这个状态，像这种似是而非的论调比比皆是！很有市场，因为恒顺众生的习气。云霓菩萨算是很精进的了，研究了很多经典，可惜了。
     有很多修行人躲得远远的，请都请不来。
     像法时期已经结束，末法时期已经到来，法不契理的情况会越来越严重。
     正是因为如此，师父才发大愿：将“末法、灭法”扭为正法。
     任重而道远！