邀请师兄们来参与讨论

春天来了

18861332172 发表于 2017-7-10 10:42
师兄好，感觉这个问题有点绕。心就那么一个心，知道达妄本空，这时的心就是真心，如果心外求佛，这时的心 ...

师兄前两个问题问的好

春天来了

真如本心就是真如本心，不会变成妄心，我们迷的时候只是遗失本心，攀缘外相去了，就如演若达多找头，头还是原样，所以从性上讲，心佛众生三无差别，众生尽管迷了，可是真如自性还是和佛一样的。如果说迷了的时候，真心变成妄心，我们的真如本性就变了，那是不对的，

春天来了

心照 发表于 2017-7-10 12:48
师兄表述得很好啦，点个赞。

看师兄们探讨我也跟着学习了

春天来了

心照 发表于 2017-7-10 12:57
最上乘讲万法唯心，空如来藏是心法，不空如来藏也是心法，空不空如来藏它也是心法，万法就是心，这个心就是 ...

师兄这段我有疑惑。
《楞严经》：无始菩提涅槃，元清净体，则汝今者，识精元明，能生诸缘，缘所遗者。

根据楞严经这一段，是不是说真如能生诸缘啊！

春天来了

心照 发表于 2017-7-10 15:20
慧律法师说：真如不是缘起法，但是不离缘起法。真如不是见闻觉知，但是不离见闻觉知。由此可知，真如 ...

师兄，如果真如不生诸缘，那么最初人是怎么迷的呢？何其自性本自清净，本来是清净的，怎么就迷了呢？
还有，真如不生诸缘，那么山河大地怎么出来的呢？如来藏妙真如性现的相。如来藏妙真如性怎么就现出山河大地的呢？

还有，六祖说，何其自性，能生万法，这个能生万法，是不是能生诸缘呢？


这里我有许多不明白的，和师兄探讨一下

春天来了

想家的孩子 发表于 2017-7-11 11:16
自古以来，都讲开悟的《楞严经》
但是楞严经非常难信，难解；却究竟了义，彻法源底；不是其它经典可比，咱 ...

《楞严经》第几卷，第几页讲，一切唯心所现啊，请师兄把经文贴出来

春天来了

心照 发表于 2017-7-11 08:12
【但莫于见闻觉知上起见解，亦莫于见闻觉知上动念，】你千万不要在你眼睛所见到的；耳朵所闻的；鼻、舌、 ...

师兄，您这一段我明白，只是那句“真如不生诸缘”我不明白。因为楞严经那段：无始菩提涅槃，元清净体，则汝今者，识精元明，能生诸缘，缘所遗者。

您上一段说，识心生万法，识心怎么产生的呢，我们本来的佛性即如来藏心是真如本心吧，那怎么就产生了识心了呢

春天来了

这个问题先放一放，我再慢慢听法师们的讲解，再继续学习。。。。。。。。通过探讨发现问题，真的很好

春天来了

心照 发表于 2017-7-11 15:05
尔时世尊。开示阿难。及诸大众。欲令心入无生法忍。于师子座，摩阿难顶，而告之言：如来常说诸法所生，唯 ...

感谢师兄，诚恳，而且说明师兄对经典认真学了，这段我就没有印象了，说明我对经文的学习还是太差了。和您讨论真是受益不少

春天来了

心照 发表于 2017-7-11 21:02
佛也要离相吗?

《金刚经》：离一切诸相，则名诸佛