《法华经》五次提出发誓

一叶莲

《《法华经》中的222个未曾有（佛在其他任何经典没有说过）》。                 56：【应为善人说：明五双善人之相可为宣说】  若有利根 智慧明了 多闻强识 求佛道者 如是之人 乃可为说 若人曾见 亿百千佛 植诸善本 深心坚固 如是之人 乃可为说 若人精进 常修慈心 不惜身命 乃可为说 若人恭敬 无有异心 离诸凡愚 独处山泽 如是之人 乃可为说 又舍利弗 若见有人 舍恶知识 亲近善友 如是之人 乃可为说 若见佛子 持戒清洁 如净明珠 求大乘经 如是之人 乃可为说 若人无瞋 质直柔软 常愍一切 恭敬诸佛 如是之人 乃可为说 复有佛子 于大众中 以清净心 种种因缘 譬喻言辞 说法无碍 如是之人 乃可为说 若有比丘 为一切智 四方求法 合掌顶受 但乐受持 大乘经典 乃至不受 余经一偈 如是之人 乃可为说 如人至心 求佛舍利 如是求经 得已顶受 其人不复 志求余经 亦未曾念 外道典籍 如是之人 乃可为说

一叶莲

　走过这个古刹，又走过了那个庙宇，  　　还未停息的行者，你可否知道? 　　你就是你一生要找寻的佛!    　　你所找寻的佛除了由你自己来做， 　　谁还能真的让它出现在你面前? 　　拜访了这位高僧，又拜访了那位大德， 　　还未停下的行者，你是否知道? 　　你就是你一生所寻找的佛!    　　虔诚的跪拜，恭敬的上香， 　　那是虔诚的我在恭敬“真正的我”! 　　你的佛在等待你，你在寻找你的佛， 　　还未发现的行者，你可知道? 　　找来找去，最终是佛在找佛。    　　迷惑的佛在找清醒的佛，忘记的佛在认本来的佛， 　　一个佛……在拜另一位佛， 　　佛拜佛，佛寻佛，这就是修行吧?! 　　开悟的佛哈哈大笑， 　　觉悟的刹那，他被自己搞笑了! 　　原来一切，是佛觅佛。    　　走过了这个古刹，又走过了那个庙宇， 　　拜访了这位高僧，又拜访了那位大德， 　　还未停下的行者，你可否知道? 　　你就是你一生寻找的佛! 　　那一生在找寻的，和那一生在等待你的 　　——都是你! 　　你就是你找了一生的佛，你就是等了你一生的佛!    　　因为迷惑，你认不出了自我， 　　因为觉醒，你终于再次找到了自我。 　　修行是一个认出自己的过程。 　　修行是一个认出自己是谁的过程： 　　你，就是你一生找寻的佛! 　　你，就是你找寻一生的佛!

一叶莲

若有劝一人，将引听法华， 言此经深妙，千万劫难遇， 即受教往听，乃至须臾闻， 斯人之福报，今当分别说， 世世无口患，齿不疏黄黑， 唇不厚褰缺，无有可恶相， 舌不干黑短，鼻高修且直， 额广而平正，面目悉端严。 为人所喜见，口气无臭秽， 优钵华之香，常从其口出， 若故诣僧坊，欲听法华经， 须臾闻欢喜，今当说其福， 后生天人中，得妙象马车， 珍宝之辇舆，及乘天宫殿， 若于讲法处，劝人坐听经， 是福因缘得，释梵转轮座， 何况一心听，解说其义趣。 如说而修行，其福不可量。 …………妙法莲华经。