法师：不是神职人员，更不是沟通神与人阴阳之间的中介

张力手

阿弥陀佛！顶礼！
   题目讲的，法师不是阴阳师。是赞同的。佛法度人，法华经讲佛出世间为一大事因缘，为众生开佛知见，令得清净，开示示悟入佛之见道故。迷时师度，悟了自度，其实师度，自度都是在破迷开悟。佛法为众生开悟之法，法师不是阴阳师，法华经法师品讲的法师当住如来室，着如来衣，坐狮子座，如来室为大慈悲心，如来衣是柔和忍辱心，狮子座为诸法空性，作为法师讲法，发心是关键。闻法师讲法，是不是讲【世尊说实道 波旬无此事】，是不是讲出第一义是关键，不是着相，看法师的庄严相去追随。我们学佛是以佛法而觉究竟义，供养三宝是修一个心，不是去通过花钱买福报，也不是通过佛法。当然不需要去研究谁是邪师，谁是魔子魔孙，若真正见了魔，魔从心现，非从外来，悟则解脱，其实在闻正法之前，我们自己曾经也是邪见之人，众生一心，当慈悲对待一切众生，佛法普度众生，包括活人，死人，一切众生，方便说现在的他们就是三世的自己，究竟说，一心所现。
  【佛法不离世间法， 、、、真正的修行是修心，  修行，要从"心"开始，真正的修行首先是发心，、菩提心发出来了、、、、、万法皆空，唯有因果不空。、】是的，佛法不离世间法，万法唯心现。离开世间法，心到哪儿去找？出离心是觉悟勘破世间的心，不是逃避，不是断灭菩提。真正的修行是修心，发真菩提心，发明便解脱。一切因果，世界微尘，因心成体，因果的根本是心，空有不二。生灭心灭菩提心生，明白究竟不生不灭的如来藏真心本来面目，则发真菩提心。
   我们之所以来到今天，就是因为我们没有好好地修行，让无明禁锢了我们的思想，所以我们要想在今生解脱，就必须修行。如果今生还不去修行，继续痴迷下去，还将会继续无边无际走下去，等待我们的只有轮回的黑暗，】也是赞同您所说的， 众生轮回的根本是无明。无明的根本又是什么呢？楞严经曰：【一切众生。从无始来。种种颠倒。业种自然。如恶叉聚。诸修行人。不能得成无上菩提。乃至别成声闻缘觉。及成外道。诸天魔王。及魔眷属。皆由不知二种根本。错乱修习。犹如煮沙。欲成嘉馔。纵经尘劫。终不能得。云何二种。阿难。一者。无始生死根本。则汝今者。与诸众生。用攀缘心。为自性者。二者。无始菩提涅槃。元清净体。则汝今者。识精元明。能生诸缘。缘所遗者。由诸众生。遗此本明。虽终日行。而不自觉。枉入诸趣。】要做到好好修行，就要明白无明的根本，无明用心，本元清净。