宗教与科学的信

静莲

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宗教与科学的信

    不管是宗教上的还是科学上的，都是基于“信”。哪怕是最最具有批判性、怀疑性的人，当他去批判、怀疑别的信念、理论、意识形态的时候，其实也是基于他自己的“信”，首先他相信自己的理由，然后再去批判别人的。例如《中观》，也许我们还可以通过学习、分析、辩论，来对它产生一点点理论上的了解。可是对于像大手印，你是知道的，我们几乎不能通过理论来学习，因为那是超越语言的实相。
   
   一开始，我们什么都不信，然后我们开始相信一些东西，最后我们总得相信一两样东西。然而，我们却不肯相信实相原来是那么简单。顶果钦哲仁波切说过：“我们就像一群口渴的人，到处去寻找水，我们自己手里捧着一大块冰，然而我们却不肯相信，冰融化掉之后是会变成水的。”我们不肯相信，当我们看到这个的时候，这就是心本具的智慧，可我们只相信，我们看到了哈达。寂天菩萨说：“在念头与念头之间，那里就有佛。”然而我们不相信就这么简单。
    我们到处去寻找佛，我们要找那发光的、伟大的、灿烂的佛。我们不知道，因为佛离我们太近了，所以我们根本看不到他，就像我们看不到自己的眼睫毛一样。 我们不相信这是一个梦境，所以我们需要做一切，礼拜、念诵、打坐，一切一切来让我们认识、证明这不过是一个梦境。
   如果我们从一开始就能接受，这不过是一个梦，就不用做这些了，然而去接受这一点是这么的困难，所以诸佛菩萨才要设计那么多的法，那么多的道，来让我们去修。这就是诸佛的慈悲，他们一直在陪我们玩儿这样的一个游戏。但这是一个很有价值的游戏！