一，西方在哪里？远不远？
这个西方是指阿弥陀佛的极乐世界。《华严经》上说，华严世界二十层，我们居住的娑婆世界与阿弥陀佛的极乐世界同在第十三层。从我们这个地球的正西方，过了十万亿个佛国土，就是西方极乐净土。 极乐世界离我们这个娑婆世界，有十万亿个佛土之远，其实那里真的远呢？还是在我们心中。好像我们住在这个地球，这个地球是我们的依报，它是我们众生心所变现、是依业感而有的。极乐世界是阿弥陀佛所庄严的，一起庄严都是从心中而起，心包含一切法嘛！西方的净土、西方的弥陀，都是在自己心中，那么西方净土是自己的家、阿弥陀佛是自己的慈父，回自己的家、见自己的慈父，这有什么难？难就难在你不想回去；如果众生的心忆佛念佛，这样要回西方净土就容易得很！ 我们现在的家时临时暂住的客舍，随时都会坏，不是你究竟的家，这个家不可靠，真正可靠的是你的老家-----西方极乐世界。你把这老家放弃了，在三界火灾中，哪里有清凉地？这世界的人与事一切都难有保障，水灾、风灾、火灾、地震，地球都难保，你父母自身也难保喔！你将依靠谁？谁是你的依靠？没有喔！你看我们多可怜！赶快回老家吧！为了永远平安、为了彻底离苦，我们万万不可再迷恋此世界的短暂苟安。 二，怎么知道有极乐世界？ 这是早在三千年前，我们娑婆世界的教主———本师释迦牟尼佛，以其无不知无所不见的智慧所宣说的。《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《般舟三味经》、等都有记载。 我们所以知道在西方十万亿佛土之外有位阿弥陀佛、要念阿弥陀佛求生西方，这都是本师释迦牟尼佛金口告诉我们的！其他经典都要有人请问，佛陀才说，唯有《阿弥陀经》是佛陀不请自说。为什么？因为当时佛陀那些大弟子还没有这个智慧来请问，但是念佛求生西方这个法，尤其对我们末法众生太重要了；如果不说，末法众生要想了生死，修其他法门可说太难太难了！佛陀宣说净土念佛法门，十方诸佛皆出广长舌相一致证明、赞叹！而且释迦世尊不单单在一个地方说，在其他大乘经典上都有带说，所谓【千经万论处处指归，往圣前贤人人趋向 】，历代诸祖也都弘扬奉行。连文殊、普贤这些大菩萨都要求生西方。为什么？早日圆成佛道嘛！ 释尊彻底悲心，教我们称念阿弥陀佛求生西方极乐世界，离开这个娑婆苦恼世界。我们要好好听释尊的话，念佛求生西方了脱诸苦，释尊对我们才放心，免得再为我们烦神。一个乖巧的儿女是不会令父母挂心的，一个真正的佛教徒就不要再令释尊罣碍，希望大家此生决定要生西方，不要再待下一世。 三，极乐世界如何造的？ 这个极乐世界，是久远劫前一位名为【法藏】的出家人，以他修行的功德所成就，不是人工建造的。他原是位转轮圣王，因为听闻当时【世自在王佛】说法，生大欢喜，于是发起上求佛道、下化众生的无上菩提心，在世自在王佛座下舍王位而出家修行。 法藏比丘发大愿要造一个最清净安乐的国土，摄受广大无量的众生到他那里修行。于是请求世自在王佛慈悲为他演说诸佛如来的净土因行，世自在王佛就特别显现二百一十亿个佛国土给他看。他了解了这些国土的粗妙和天人的优劣之后，从当中选择菁华----有的国土七宝合成，有的纯是莲花，有的如自在天宫等，用来五劫的时间精心构思，才设计出这个世界的蓝图；又经过无量亿劫广修菩萨六度万行，积功累德，终于成就了这个最极快乐、无有众苦的清净国土---极乐世界。法藏比丘愿行圆满成了佛，就是【阿弥陀佛】。 极乐佛国是法藏比丘发菩提心所成。佛法讲万法因缘生，没有自然而有的。菩提心就是觉悟之心，法藏比丘觉悟到人的国土充满积恶痛苦，所以他发了四十八大誓愿，要成就一个清净庄严的国土，接引众生到他的国土去，不要再造恶受苦，同时进修佛道。为什么要把国土庄严得圆圆满满的？为了使众生生到那里，能住得安乐自在、能好好学道，只有进步，没有退转！ 极乐世界是阿弥陀佛的心所庄严的清净国土---修清净的因而感的清净果；我们众生的心造作染因，就感得恶报，生到这污恶的娑婆世界。这一切都是自己的心所造啊！ 四，极乐世界的总统是谁？ 极乐世界的最高领袖不叫总统，是成为教主----教化主也。极乐世界的教主是阿弥陀佛，也就是过去发愿建造这世界的法藏比丘，成佛后有十三个个尊号，我们这个世界尊称他为“阿弥陀佛”，成佛至今已有十劫。 阿弥陀佛未成佛以前，是一位什么人呢？在久远劫以前，他是一位转轮圣王。什么转轮圣王？通常一个国家有一个国王，而转轮圣王就不只在我们这个地球做一个王，他是统理须弥山东西南北四大部洲-----我们地球是须弥山之南的【南赡部洲】，东边叫【东胜神州 】，西边叫【西牛货洲 】，北边是【北俱盧洲】。 那么【阿弥陀】是什么意思呢？【阿弥陀】是梵语，翻译为无量，以横遍十方、豎穷三际的无量光、无量寿，概括一切的无量。阿弥陀佛利益众生无量、摄受众生无量，其国土的庄严也无量，所以叫做【阿弥陀佛】。 阿弥陀佛是佛界藏身，所以大家都是称念【法界藏身阿弥陀佛】。法界就概括太空无量的星球，太空怎么样大，阿弥陀佛的身就那么大，阿弥陀佛的法身是以太空为身。那我们做坏事情，躲着不要给人看到；阿弥陀佛的法身遍太空，你朝哪个地方躲去？你要躲到空中哪个地方？无处而不是佛身、无处而不是佛眼啊！从前禅宗祖师有句话：【尽大地皆是佛眼，佛眼观尽太空。你明白了这个道理，就不敢做坏事了】。 净土法门持名念佛，诸佛圣号中，阿弥陀佛圣号最尊最第一，所谓【十方三世佛，阿弥陀佛第一】。何以故？一句【阿弥陀佛】具足无量光寿、圆具万德庄严，所以至诚称念能得光寿无量，声声消业障、增福慧。又以报身、应化身来说，佛佛因中都有不同的愿，依愿修因，感果就有差别；阿弥陀佛所发的四十八大誓愿，愿愿为众生而发，因地大愿殊胜，果德摄受众生的功力也就格外超胜，所以说十方三世诸佛中，阿弥陀佛最第一。 五，极乐国土的面积有多大？ 它的面积是----无限平方尺的大，无论有多少人住在那里，都永远不会满的。为何如此？心量无限故。 西方莲池海不是像一个地球这么样小，那是法界藏啊！华藏世界大不大呢？大！但西方极乐世界一个莲花瓣就能够容受华藏世界，难怪蕅益大师赞叹净土法门是【华严奥藏、法华袐髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之司南 】，净土法门之妙中之妙，无上妙！ 六，极乐世界怎么好无限大？ 极乐世界是阿弥陀佛徹证心体所成就的，因为无形的心体是广大无边际，所以成就的佛国土也能无边广大。不但弥陀净土，十方诸佛的净土都是如此。我们人人的心也与佛心一样广大，只可惜尚未修证成功而已，如果人人能开发心性修到佛位，将来的国土也是广大无边，而且彼此的国土就像帝網千珠互相融摄，不会互成阻碍。这理体心量不是凡夫俗子之小心眼所能推测的啊！ 太虚空是大，没有边际人大；而我们的心性是大中之大，佛法有个术语：【心包太虚】，心比太虚空还要广大！十方法界皆在我们的本体清净心中，极乐世界当然也在我们的心中，乃至整个大法界藏、无尽虚空藏皆在我们心中，不要以为你那个心就是在心臟方寸之间。就像你坐在那边念头想到美国，美国的什么境界不是都浮现了？这就是心量广大。 看诸位拜山，遍身沾满尘土，每一粘尘内，在这无量的国土这中，普贤菩萨都能够分身在所有尘刹中说法。我们凡夫的心就好像微尘一样，小得那个样子！佛心怎样大呢？虚空之大不为大，因为太虚空还在佛心之内，佛心是广大无际的。不过约理体来说，我们凡夫心也是佛心喔！大家来打佛七，乃至朝山这些功德，就是要将我们凡夫的小心眼子转成像佛陀的心这样大。只要你凡心能转成像佛心之大，就能同普贤菩萨一样，于微尘内转大法轮，法界所有的众生都能纳入心中。 现在只有我眼睛一闭，大家都在我心中，我也也在诸位的心中;这就讲到佛心与众生心----我们念阿弥陀佛！念观世音菩萨，阿弥陀佛！观世音菩萨！都在我们心中，我们也在诸佛菩萨心中，承受一切诸佛菩萨慈光照耀。大家要是这样子了达，你就明白了佛法的真理，依真理发心来修心，哪有不成佛道的？ 七，极乐世界的人口有多少？ 极乐世界的菩萨、阿罗汉、及诸上善人，有无量无边、数不尽的天文数字这样多。根据《无量寿经》记载，释迦佛告诉弥勒菩萨;【不只我们娑婆世界有六十七亿菩萨移民极乐国;他方佛土移民到极乐国的菩萨也是非常之多。】 接着释迦佛一一例举佛国将要移民极乐国的菩萨数目，不只如此，还说十方世界无量佛国，即将移民彼国的也是多到无法计算。最后强调：【我光是说十方诸佛名号和菩萨、比丘往生西方的数目，书夜一劫都说不尽！】 极乐国每一个八德池中，至少有六十亿朵七宝莲花，即将托生莲花里的人，目前仍在继续增加，人口只增无减。 生到西方极乐世界的人太多太多啦，无限量的，虽然多，但那里永远不会满喔！我们不管什么时候去，都还是有位置在那儿。只要我们在这边念一声佛，那边就有我们一个位置，西方八德池中的莲花萼上都标有我们的名字。一句佛号具足多善根多福德因缘喔！希望大家好好念佛，把业障消除、福慧庄严好，阎王知道了，老早就把你的名字从生死薄上划掉，就等着弥陀慈父来接引，恭喜诸位！ 观世音菩萨大慈大悲，求什么就得什么------求财得财、求子得子。我老和尚也要求子，不过老和尚不像在家人一样求有子女，我要求的是法王子-----求两百万乃至全臺湾两千多万人口都成为佛子。以后要靠这些人成了菩萨，再到五大洲化度所有的众生。老和尚愿将地球遍地种满莲花，所以老和尚不是叫【妙莲】吗？就是希望处处都有妙莲花。我要是生西方，阿弥陀佛一定会说：【妙莲仁者！你来啦，多谢你！因为你在娑婆世界，尤其在臺湾化度人念佛，我极乐世界八德池中的莲花多了好多！】我一想到这里，心里就好法喜。自他不二嘛！我是这么想，我想阿弥陀佛也是这样说。 八，极乐世界的人平均寿命有多长？ 不但阿弥陀佛的寿命没有限量，他也发愿：十方世界的众生，只要一生到极乐世界，就了脱生死不受轮回，寿命也是无量，可以说长生不老、青春永驻。而且寿命修短自在-----要长就长，要短就短！也就是说，可以随自己想到他方世界上求佛道、度化众生的愿力，而自在调整在极乐世界的寿命。 你看那寿糕有多高？是不是像喜瑪拉雅山或须弥山那样高？那算什么高？古代恭祝大皇帝万岁、万岁、万万岁、那是有限量之寿，佛陀是无限量之寿;大家一尝到这个寿糕，将来就能不生不灭、寿命常住永劫，就好像阿弥陀佛一样无量寿。不但寿命无限，智慧、福德也无量喔！ 在末法时代，我们娑婆世界的人寿命能不能活到一百岁？就算你活一千岁又怎么样?还是有如蜉蝣，朝生暮死。这一世生到西方极乐世界就是无量寿，寿命与太空共长久，因为法性与太空共长久嘛！到了西方就不会再有死啦，因为阿弥陀佛的大愿：【众生到我这里，如果寿命短促、有死的话，我就不成正觉。】到了西方，寿命自在----要短就短、要长就长;你要在极乐世界多住一天也可以，你不愿意多住，要到他方世界供养诸佛，上求佛道;或者到其它苦恼地方，下化众生，随时来去，没有留难的。 我们在娑婆世界众苦逼恼，寿命短一点好，这样早一点生西方！真正的佛弟子，今天生西方都嫌迟了，你还想在这个世界多待些时候，那是凡情喔!要转凡情，有正智慧，才不被这些尘劳、苦海之水所淹没。如果死了没有好去处，当然是苦;但我们有个好去处，应该好乐欢喜才对啊！ 诸位，现在就要求生西方，不要等待喔！【纵教今朝生西去，乐邦化主己嫌迟】，你看弥陀佛慈尊多么大慈悲！你们有好多人都为人父母，当你的小宝宝跑出家门，到时还没回来，你多么心焦如焚，阿弥陀佛也是这样喔！心佛同一个体嘛！你能这样体会，就应该赶快回头求生西方！ | 
窥视卡
雷达卡
发表于 2015-1-18 10:04:02
QQ好友和群
QQ空间
腾讯微博
腾讯朋友
收藏
转播
分享
淘帖
顶
踩
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
千斤顶
照妖镜
