宇宙人生都离不开因缘果报

妙莲xyw · 发表于 2016-9-20 20:26:44

宇宙人生都离不开因缘果报

当初释迦牟尼佛在菩提树下成等正觉，悟到宇宙人生的真理，就是“缘起”。人间万事万物都是仗“因”托“缘”，才有“果”的生起，此“果”又成为“因”，待“缘”聚集又生他“果”；因此，佛教认为，宇宙人生都离不开因缘果报。

讲到“缘”，所谓的“因、缘、果”，在“因”成为“果”的过程中，要有“缘”。如一颗种子摆到桌子上，它不能生长，因为桌子不是它的“缘”；种子种在土地里，还需要有阳光、空气、水分等种种的众缘和合，才能生长、结果。所谓“因中有果”、“果中有因”，但是因果之间，“缘”是很重要的一个关系。

世间上，你可以什么都不信，但是不能不信因缘果报，因为宇宙人生彼此都是互为因缘的存在。自然界中，小到一只昆虫，都需要有花草作为食物；一个人的存在，也需要士、农、工、商供给生活所需；甚至人的身体，也是四大和合所成。

如果你懂得因缘，在世间上做人，就要成就众生、成就好的因缘，不要破坏、嫉妒他人；你打倒别人，自己也不能独存。若懂得因果，便能明白一切其来有自，必须自我负责。认识因缘果报，即能认识宇宙人生的真理，世间万有彼此都有相互的因缘关系。

《三世因果经》说：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”“有衣有食为何因?前世茶饭施贫人；无食无穿为何因?前世未施半分文。穿绸穿缎为何因?前世施衣济僧人；相貌端严为何因?前世采花供佛前。”因果是通三世，不能只看一时。

就如有人一出生就住在繁华都市，享受文明的生活；有人终其一生，都在荒山野地、穷乡僻壤营生，这不是命运不公平，或是有神明主宰，而是因缘果报不同。只要你肯努力向上，肯广结善缘，不论你生长在哪里，都能够获得善报，有所成就。

其实，因缘果报的原理很简单，好比一个人过去在银行里存款很多，今生虽然造恶多端，你不能不准他提用存款；如果有人往昔负债过多，虽然现在做人善良，但欠债还钱是必然的道理，你能因为他现在很有道德修养，就不用还钱了吗?

善因增添功德，犹如存款；恶因减损功德，犹如负债，所以善恶因果，每一笔存入支出都是清清楚楚。恶人作恶还未受报应，是由于时候未到，不能光看这一世或一个段落，就妄说没有因果存在。

再者，因果也有因果的理则。例如，健康有健康的因果，你要健康，就要保持身心的愉快，要过正常的生活，要有保健的习惯。如果你日夜颠倒、暴饮暴食，却祈求佛祖来保佑你健康，则无异缘木求鱼，因为不合乎“如是因，招感如是果”的真理。

若想要发财，就必须勤劳努力；想要有好人缘，就要多为人服务；要想有好名誉，就必须有道德、人格。须知经济有经济的因果、信仰有信仰的因果；佛教不是保险公司，因果不容错乱。

佛教并不是“宿命论”，而是“缘起论”。佛教虽然说过去、现在、未来“三世因果”，但更重视现世和未来的因果。而因缘本身空无自性，若从“诸行无常”、“缘起性空”的真理来看，过去的恶因虽已造成，但可以透过今生的努力来改变它，未来的善果也可以靠今世的修持而获得。

一月光 · 发表于 2016-9-21 16:42:43

一心三藏的理论告诉我们，非空非有，即空即有，随缘现空现有。空有不二，随缘变现。空是随缘变现出来的，有也是随缘变现出来的。你随你的缘来到世间，我随我的缘来到世间，他随他的缘来到世间。万法随缘而来，万法又随缘而去。随缘不生，随缘不灭。随缘不垢，随缘不净。随缘不增，随缘不减。无一法不是随缘而现，随缘而变

法华经521 · 发表于 2016-9-22 16:52:41

佛法就是我们的心我们的心就是道明白了什么是心在心见相在相见心。一切相都是自己的心变现仁者见仁智者见智自己的心如何这一切就如何。明白了心就明了了一切智慧妙用 * 10#法华经521 * 45秒前心本来就是佛因为我们执着物质障碍本心不可自拔心量小的一个世界心量大的一个世界自己的心如何你所见到的就不一样一切的标准取决于自己的心心就是一切一切就是心当有烦恼的时候就要明白烦恼当下就是心变现就是自己无论怎样都是自己当明白都是自己自己就不会执着了很妙说难也难说简单也简单好比一个杯子装满水放一颗毒药就会被毒死若是一片无量无边的大海放一个毒药就不会毒死因为毒药淡化了。很简单。为什么难呢因为我们对物质执着贪嗔痴障碍了本心自性本来就明不需要明上加明明上加明叫无明自性本明是真明 * 11#法华经521 * 1秒前自性本来就是佛。不需要加明楞严经讲知见立知即无明本我们的心妙不可言举个例子拳头变成手掌手掌变成拳头本质变了吗没有变就是不生不灭的拳头变成手掌手掌不生手掌变成拳头手掌不灭所以就是不生不灭的就比喻我们的心。心变现一切不生一切归于心不灭。所以心是不生不灭的不生不灭的真心显现有生有灭的相。在相见心。在心见相 * 12#法华经521 * 刚刚我们这个世界是一个本体自己的心起心动念有能量小则影响身体大则影响世界。 * 13#法华经521 * 刚刚不平等心导致地震贪心导致水灾等等 * 14#法华经521 * 刚刚你念念观照如来藏都是在法布施 * 15#法华经521 * 刚刚心就是一切一切就是心心动一切都会动心法不二。心就是法。法就是心