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1慑心为戒，这个慑心慑的就是淫欲心，它是人诸多欲望中的一种。邪淫的行为是由这个淫欲心起来后所动的欲念导致的结果，所以慑心才能持戒。
2能慑心的都能戒，不能慑心的都破戒。一段时间内慑心的，一段时间内持戒，另一段时间不慑心了，另一段时间破戒。持戒就是看你这个淫欲心有没有慑住。破戒的人肯定是没慑住的，持戒的人肯定是很好的慑住的。
3淫欲心是感觉得出来的，当淫欲心起来的时候，如果注意腹部的感受，就会感觉到这个淫欲心。这时候人就会有犯邪淫的欲念。
4淫欲心是轮回之根，是人生来固有的本质，是人体的硬件，不是软件，是卸载不掉的，所以控制淫欲是一件一辈子的事情。它只能够每天的，持续性的，一直通过深刻的了解邪淫的危害来遏制它，这就是慑心。
5戒色一定要圆满，不要过一会儿这边出个问题破戒，那边出个问题破戒。
6这方面不规矩的生意人，事业好，这如何解释?他去年赚一百万，如果规矩，可以赚一个亿。
7学佛者用菩提道伏住淫欲心
8只要你能够永远的慑住淫欲心，那你必然不再破戒。只要不再破戒即可算戒成。只要戒基满，则戒必不再破，因此慑心关键之处在于戒基是否圆满。集齐全部戒基，方可戒成，如同孩童收集满卡片可以兑奖一样，收集满戒基即可成戒。眼不见美色即为戒基之一。读诵戒色文章也是戒基之一。日日不断又是戒基之一，常温习邪淫之害又是一个戒基。此为所有戒之根本理论，戒色亦在其中。
9能强化淫欲心的一切因必须断，能慑住淫欲心的力量必须保持。遗忘邪淫危害使慑住淫欲心的力量弱化，重复使慑住淫欲心的力量保持。厌倦使重复不再保持。不厌倦使重复保持。
10厌倦是一种欲望，欲念是通过不做这件事来消除这个欲望。 |
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发表于 2016-9-9 20:06:08
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