名人谈佛教

妙当祥法

    名人谈佛教

    马克思：辩证法在佛教徒那里已经达到了比较精致的程度。

    恩格斯：辨证的思想只有对于人才是可能的，并且只对于相对高级发展阶段的人（佛教徒和希腊人）才是可能。
佛教徒处在理性思维的高级阶段，人类到释迦牟尼佛时代，辨证思维才成熟，辨证法最初来源于佛教。——恩格斯

    尼采：佛教是历史上唯一实证的宗教。它视善良和慈悲为促进健康，不可以仇止仇。
罗素：多种宗教中，我所赞成的是佛教。

    孙中山：佛教乃教世之仁，佛教是哲学之母，研究佛教可佐科学之偏。国民不可无宗教思想，盖教有辅政之功，政有护教之力，政以治身，教以治心，相得益彰，并行不悖。

    毛泽东：佛教的创始人释迦牟尼主张普渡众生，是代表当时在印度受压迫的人讲话。为了免除众生的痛苦，他不当王子，出家创立佛教。因此，信佛教的人和我们共产党人合作，在为众生，即人民群众解除压迫和痛苦这一点是共同的。

    胡锦涛：佛教慈悲为怀、抑恶扬善的观点与共产主义道德是相贴近的。在古代，佛陀传扬恢弘的教义，保佑普天之下太平无恙。

    鲁迅：释迦牟尼真是大哲，我平常对人生有许多难以解决的问题，而他居然大部分早已明白启示了，真是大哲。

    佛学乃哲学之母，可补科学之偏。            ——孙中山

    佛法的可信，是因为从佛陀时代直至如今，一直有佛弟子以亲身的修行体验，证明着佛经的正确。       ——《大不列颠百科全书》

    哲学对这个（宇宙本体，终极真理）不过是推测，而佛教却是亲证。     ——近代著名数学家、发明家王季同

    佛教是宗教而超宗教，是哲学而超哲学，是科学而超科学。       ——著名物理学家，北大教授黄念祖
    佛教是与科学共依存的宗教。        —爱因斯坦
    如果有任何能够应付现代科学需求的宗教，那必定是佛教。      ——爱因斯坦

    佛法之广大精深，余所素信不疑者也。          ——陈独秀

    佛教的理论，使上智之人不能不信。        ——近代思想家章太炎

    佛学之博大精深，虽有圣哲无所措手。      ——康有为

    平常的人误解佛法为悲观的、厌世的，殊不知佛法的否定自然、否定人间现状，但为督促人生向上进步，而改造自然、创造宇宙的一种革命的策略。  —— 太虚

    善人有股白光，恶人则有股黑气，所以做善做恶，自然会现出形相来。你能瞒得了人，但瞒不了鬼神、佛菩萨。  ——宣化上人

    人为什么都是糊里胡涂的？因为他们一点也不晓得自己从哪里来，还到哪里去。每天在镜子里所照的形相，那不是真正的你呀！   ——当代佛教高僧宣化上人

    千万不可妄自评论你所不知道的道理，否则你可能会用生命的代价来补偿你所犯过的错误。   ——莎士比亚

    很多科学家已开始对那些描写轮回的佛学书籍发生兴趣，那些书上有很多的记载和近年的研究十分的吻合！      ——人类学家马里奥博士

    毁谤佛法者，皆以好名心所致。欲求天下后世称彼为大智慧人，能知人所不知之虚名，而不知其现世被明眼人视为可怜悯者，役后则永堕恶道，苦无出期。           ——印光大师

    积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余秧。    ——《易经》

    上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。    ——老子《道德经》

佛学包括科学，而科学不能包括佛学。     ——当代佛教高僧宣化上人