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[戒淫方法] 世尊开示:淫邪有六变、有十恶

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  • TA的每日心情
    开心
    2017-11-2 13:33
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    楼主
    发表于 2014-12-11 10:58:24 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    佛在《善生子经》上讲,淫邪有六变当知:
    【淫邪有六变当知。何谓六。】如果作了邪淫的事情,当会令自己的生命中会有六种变化。
    【不自护身】 不能保护自己。
    【不护妻子】 妻子是指的妻、和儿女,叫妻、子。
    【不护家属】 自己的父母亲属都会遭难。
    【以疑生恶】 因为疑心会作恶事。
    【怨家得便】 作了这些恶事,会冤亲债主就得以近身。
    【众苦所围】 会遇到各种各样的烦恼痛苦,就会接踵而至。
    【已有斯恶则废事业】 如果造作过这种恶,就会使自己的事业受到损害。
    【未致之财不获】本来命中的福报会有财运,但是因为造作了这个恶业,就会被削掉,不会再来了。所以有这些行为,都是令命运越作越衰,越走越衰。
    【既获者消】 已经得到的这些财富会消耗掉。
    【宿储耗尽】  过去的储蓄都统统耗尽。
      
    世尊在经上还谈到:邪淫有十罪:
    (一)被自己的丈夫或者被妻子所危害。
    (二)夫妇不和,时常诤吵。
    (三)坏事日增,幸福日减。
    (四)丈夫不爱护,或者妻子如孤寡。
    (五)财产日渐消耗。
    (六)发生什么不好的事,旁人总疑心是她(他)干的。
    (七)亲友日渐疏远。
    (八)遭怨恨,广结冤家,种恶业因。
    (九)死后入地狱受苦。
    (十)来世为人,女的和众多女人共侍一夫,男的妻不贞良。
    【例证一】
      有个姓田的人,在他还没有及第时,非常英俊儒雅,同乡的许多少女都到他那里去,想委身于他。于是,他便躲避到邻郡的南山寺去读书。寺旁的少女到他那里去,想委身于他的人比乡里还多。田某心里知道,接纳这些少女是不应该的,但心中却按捺不住。他忽然看见一位神明,非常矮小。这位神明最初只在睡梦中出现,后来白天也跟随著他。神明对他说:‘你本来有大福,因为寻花问柳的心思较多,被削减得将要没有了。上帝命令我监视你,如果从今天起改正过来,还不至于失掉中进士做御史的机会,子孙还有一半的福禄。’田某猛省过来,痛改前非,不久便及第,官只做到御史而已。
    【例证二】
      陈公才学识渊博,擅长写文章。他去考举人时,梦见一位道人,对他说:‘你是位“醉魁”,考试会连连告捷,可以进入秘书省担任司谏官,官位可升到御史中丞。醒来以后,他把这个梦告诉他妻子的弟弟。妻弟说:‘醉字就是辛酉两字,应该是下一届科考。
      到辛酉年,陈公才果然在乡试时中举,但紧接著去考进士却没有考中,他怀疑梦中的道士骗自己。回家来到济水边上时遇见一位道人,很像梦中所见的那位。陈不觉心动,那道人也对著他笑。于是,道人带他到一棵大树下坐下。陈问那道人为什么梦中所说的话和事实不符。道人说:‘天数本来是一定的,但转变在人自己。你中了乡举之后,起的恶念太多了。比如你所做的某某五件事就很不好,你买的那三百亩田,损阴德太多。像你这样,老天怎么会不夺去你的福报呢?从今以后,你若能好好修养品德,多做善事,也许还能保住性命不至横死;若不如此,老天会连你的寿命都一齐夺去的。’听了这番话,陈痛哭流涕,再三拜谢。这时,道人突然不见了。
      陈公才回家后,告诫自己的家人和亲属,叫他们尽自己能力多做善事。和从前比起来,他简直变成了两个人。后来他结束了科考活动回到乡间,过著清贫的生活,到寿终而逝。
    【例证三】一念之差,惩诫一科
    枞阳有个殷孝廉,在他还没有考上时,他家里每年新年都要到黄公山去拜祭黄侍中(黄侍中是明朝的黄观,后在靖难之役中,见南京不守,投水而死,百姓义之,为其立祠)。有一个新年,庙祝对殷孝廉的父亲说:“你这次是不是来占卜你公子的功名的?,我昨天做梦看见黄侍中填榜,本来公子已在榜上,后来侍中批注:红线系蛋,暂停一科,今年的科举恐怕是没戏了”, 殷孝廉父亲回去后,拿这件事问殷孝廉,殷孝廉于是老实交代:去年自己在某家人间做塾师时,孀居的女主人看上了他,与他约定,下次给他送来一个系有红线的蛋作为约会的信号,几天后,果然送来一个系有红线的蛋,殷孝廉最初很激动窃喜,可能是因为殷的家教很好,殷转念一想,此事万万不可,于是半夜就逃走了
    一念之差,没想到冥冥中已经被记录下来了,如果殷孝廉不是转念一想,就不仅仅是迟一科了,而是终身与科举无缘。
    译者按:“曾子曰:‘十目所视,十手所指,其严乎。’,我们做人做事,常记斯言,则可以长德,可以邀福,可以寡过矣。
    ◎一念之差
      丁虎臣上舍(廷珍)言:枞阳殷孝廉(翼)。未第时,其家每值元旦必向黄公山祀黄侍中。一岁,庙祝谓其先德曰:“汝来欲卜长公子科名乎?吾夜梦侍中填榜,长公子已列名旁,批云殷翼以红线系蛋,暂停一科。今秋当不得第也。”其先德归,怪问孝廉,孝廉自述前岁馆于某家,其主人妇孀居,与殷约,俟得间,当以红线系鸡卵食汝,以是为期,越日果然。殷初甚喜,转念以为不可,遂逃归。
    一念之差,孰知冥冥中已详记之,使非转念,岂不自弃青袍乎?可知神道亦终与人以为善也。《北东园笔录》


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  • TA的每日心情
    开心
    2022-10-15 19:20
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    超级版主

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    沙发
    发表于 2014-12-11 14:49:12 | 只看该作者
    佛开示方便法门,是为了引导众生觉悟成佛。明白邪淫的危害,明白不邪淫的福报,不淫欲的功德,戒除邪淫得到人天福报,但福报满了,因为无明愚痴,最终还是要堕落,方便法也是引导我们出三界火宅,佛开示声闻缘觉佛乘,三乘即是一佛乘,不住于方便法,以法觉义,彻底解脱成佛,第一义是无漏如来藏法理,一念用心,一念极乐,一念地狱,觉悟则自在妙用。开悟的楞严经,成佛的法华经,得人身稀有,遇此妙法更稀有,珍惜法缘。
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