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楼主: 多杰
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什么是大佛顶的如来密因?

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  • TA的每日心情
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    61#
    发表于 2016-6-21 15:34:26 | 只看该作者
    作为一个修行人,你要想修无作无为之法,最根本的关键是先须见性,这是一个先决条件。也就是说我们要成佛,必须要修无作法,但这个无作法的根本基础或密因是见性,要见我们拥有的本来佛性。讲《楞严经》里佛陀正是为阿难尊者开示如来密因,让他成就十方诸佛所成就的根本大定。所以要想成就佛陀果位上的修证,必须了解什么因与它相应。那么什么因与它相应呢?见性!见性是根本的因。
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    62#
    发表于 2016-6-21 15:34:34 | 只看该作者
    作为一个修行人,你要想修无作无为之法,最根本的关键是先须见性,这是一个先决条件。也就是说我们要成佛,必须要修无作法,但这个无作法的根本基础或密因是见性,要见我们拥有的本来佛性。讲《楞严经》里佛陀正是为阿难尊者开示如来密因,让他成就十方诸佛所成就的根本大定。所以要想成就佛陀果位上的修证,必须了解什么因与它相应。那么什么因与它相应呢?见性!见性是根本的因。
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    63#
    发表于 2016-6-21 15:34:42 | 只看该作者
    作为一个修行人,你要想修无作无为之法,最根本的关键是先须见性,这是一个先决条件。也就是说我们要成佛,必须要修无作法,但这个无作法的根本基础或密因是见性,要见我们拥有的本来佛性。讲《楞严经》里佛陀正是为阿难尊者开示如来密因,让他成就十方诸佛所成就的根本大定。所以要想成就佛陀果位上的修证,必须了解什么因与它相应。那么什么因与它相应呢?见性!见性是根本的因。
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    64#
    发表于 2016-6-21 15:34:49 | 只看该作者
    作为一个修行人,你要想修无作无为之法,最根本的关键是先须见性,这是一个先决条件。也就是说我们要成佛,必须要修无作法,但这个无作法的根本基础或密因是见性,要见我们拥有的本来佛性。讲《楞严经》里佛陀正是为阿难尊者开示如来密因,让他成就十方诸佛所成就的根本大定。所以要想成就佛陀果位上的修证,必须了解什么因与它相应。那么什么因与它相应呢?见性!见性是根本的因。
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    65#
    发表于 2016-6-21 15:34:56 | 只看该作者
    作为一个修行人,你要想修无作无为之法,最根本的关键是先须见性,这是一个先决条件。也就是说我们要成佛,必须要修无作法,但这个无作法的根本基础或密因是见性,要见我们拥有的本来佛性。讲《楞严经》里佛陀正是为阿难尊者开示如来密因,让他成就十方诸佛所成就的根本大定。所以要想成就佛陀果位上的修证,必须了解什么因与它相应。那么什么因与它相应呢?见性!见性是根本的因。
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    66#
    发表于 2016-6-21 15:35:03 | 只看该作者
    作为一个修行人,你要想修无作无为之法,最根本的关键是先须见性,这是一个先决条件。也就是说我们要成佛,必须要修无作法,但这个无作法的根本基础或密因是见性,要见我们拥有的本来佛性。讲《楞严经》里佛陀正是为阿难尊者开示如来密因,让他成就十方诸佛所成就的根本大定。所以要想成就佛陀果位上的修证,必须了解什么因与它相应。那么什么因与它相应呢?见性!见性是根本的因。
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    发表于 2016-6-21 15:35:13 | 只看该作者
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