【学诚法师】:放下对结果的强烈执著

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其实，步步回溯我们迷惑的原因，根源在于对快乐的理解、对人生的认识。

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不要逃避境界，只有改变自己。是哪里没有做好，去学习、请教，用心去提升。遇到一点困难就跑，能躲到哪里去呢？

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不要逃避境界，只有改变自己。是哪里没有做好，去学习、请教，用心去提升。遇到一点困难就跑，能躲到哪里去呢？

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一条河流，每时每刻所流的河水都在变化，那么这一秒和上一秒的河流是“同一条河流”吗？若说是，却每一秒都不同；若说不是，却又一直在相续。人的生命也是如此，非“常”非“断”，相似相续，究竟而言是找不到一个“我”的，这就是佛法所说的“无我”。

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修行、做功课的目的是改变自己的心，从而改变自己的性格和行为，才能培植福报。心如良田，要去耕作、播种，时节因缘成熟时才有收获。扪心自问：自己的心有没有变化？习气有没有改动？善行是否殷重、持续？仅仅装模作样地做做功课，一点点挫折都过不去，还算什么修行呢？

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承担佛法事业，最终的目的不是要成就自己，而是要放下自己；不是要完成一个任务，而是要弘法利生；不是要获得事项上的成功，而是要完成心灵的成长。追求自我的构建、任务的完成、事情的漂亮，都是外在的、表面的、有漏的，事情做得再好，内心的烦恼没有调伏，也是失败。

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善良与智慧是修行的两个方面，修行就是追求在这两个方面都达到极致。二者是相辅相成的，圆满的善良必然以智慧为引导，否则搞不清楚自己的行为是否真的能够帮到别人；真正的智慧必然是善良的，因为智者懂得，自己所做的一切都会回馈于自身，善待别人才是善待自己。

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严于律己，宽以待人。除了对自己精益求精之外，也要了解自己只是成事众多因缘中的一个，不可能百分之百主宰一切，从而放下对结果的强烈执著。去创造众缘和合的环境，调动大家的发心，而不仅在行为上要求。

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世间的一切，无非是一个“私”字而已。人生苦短，我们所以为的快乐与所依凭的资本都是极脆弱的，要发心去超越，从追求危脆的快乐转向追寻坚实的光明，乃至帮助更多人战胜苦难、解脱烦恼。 事来不惑，事去不留。

小当宣

放下并不是不要，是为更好的提起来，万法唯心所现，都是一个念，放哪？