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楼主: 法华当开
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十个识如何观照?

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    2016-12-26 18:25
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    发表于 2016-6-19 16:14:29 来自手机 | 只看该作者
    【五浊和五阴】是从另外一个角度开始宇宙万法的来龙去脉。      《楞严经》关于五浊的重要开示,【汝见虚空遍十方界。空见不分。有空无体。有见无觉。相织妄成。是第一重,名为劫浊。汝身现抟四大为体。见闻觉知,壅令留碍。水火风土,旋令觉知。相织妄成。是第二重,名为见浊。又汝心中忆识通习。性发知见。容现六尘。离尘无相。离觉无性。相织妄成。是第三重,名烦恼浊。又汝朝夕生灭不停。知见每欲留于世间业运每常迁于国土。相织妄成,是第四重,名众生浊。汝等见闻元无异性。众尘隔越,无状异生。性中相知。用中相背。同异失准。相织妄成。是第五重,名为命浊】。
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    发表于 2016-6-19 16:15:52 来自手机 | 只看该作者
    劫浊,产生了时间、空间、万法。对应色阴。  见浊,产生了我执,有了知见,对应受阴,第七识的后七转识。  烦恼浊:产生了前六识,有虚妄六识产生了粗重烦恼,生惑起业。这是我们最能感知的是是非非,欲望诱惑。烦恼浊对应想阴。  众生浊:第七识将前六识造下的善恶业一个不漏的搬运到第八识,并且,按业力大小把对应的种子搬出来。也就是众生的同分妄见和别业妄见造业受报。        众生生死轮回,无休无止。横向:观照为,当下的世间万法,至亲骨肉,猪马牛羊,树木花草,桌椅板凳都是众生,都是我(第二义谛,我的近缘)。        纵向:过去现在将来,我的生生世世,都是当下这个我。横向纵向本无差别。众生浊对应行阴。  命浊:阿赖耶识,种子大仓库,对应空如来藏。我们生生世世的业识种子都存放在这里,不多一点也不会少一点。众生、万法本来都是一个本体但是因为我们每个人,每一粒沙的造业不同,所受的果报不一样。进一步观照,每个人的一念真,一念善,一念恶,都对十法界有着一定的加持,不管是好的加持还是坏的加持,我们要好好把握自己的用心。命浊对应识阴。

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    发表于 2016-6-19 19:05:37 来自手机 | 只看该作者
    阿弥陀佛!
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    发表于 2016-6-19 19:05:56 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-6-19 19:06:16 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-6-19 19:06:34 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-6-20 23:39:21 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-6-20 23:39:37 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-6-20 23:40:19 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-6-21 05:48:45 来自手机 | 只看该作者
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