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这五个指头是表无量的指头,是不是啊?那天相、人相、鬼相、风相、云相、雨相……是不是都在这个手指上啊?那么这一切的相没有现之前是不是拳头?所以这个拳头这个时候叫『性觉妙明』,怎么个『妙』啊?它无形无相的当下就是有形有相,我们心能不能看到啊?你明白这个道理叫「明心」,在佛法里叫「寂而常照」,「寂」就是寂寂寞寞、默默无闻。什么相也没有,但是它「常照」,怎么「常照」呢?有形有相的万法在它心里,叫「寂而常照」,这叫『性觉妙明』。这个『觉』就是我们的本体,就是我们的本来面目;『性』是按照通教、别教方便说为的我们的真心本来面目。下面我还要讲『本』。 |
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