使染污回归清净，清净就是自在，染污就是烦恼

静莲

【舍妄归真】 2015-10-07 无住生心 无住生心 无住生心 [img][/img]

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功能介绍 欢迎关注谭凤涛居士微信公众平台！谭凤涛居士简介：1966年出生，辽宁省海城市人。现任辽宁省海城市佛教协会会长、海城市政协委员、辽宁省丹东市佛教协会慈善利生会会长、海城市传统文化促进会副会长、海城谦德慈善养护院院长，唐王山大悲古寺护法。

学佛我们首先要知道，佛法是破迷开悟、离苦得乐之法。我们这么多年学佛，有很多同学还对佛教有误会，还不是真正的认识佛教、认识佛法，所以忙活了好几十年，到后来结果是迷信。

　　我们要认识清楚佛教是至上圆满觉悟的教育，它是教育，教我们干什么呢？教我们修行。修行不是嘴说的，修行是让我们重实质，不重形式。佛法讲的是道理、方法，我们要运用这个道理方法，把我们错误的想法、说法、做法、看法，统统的修正过来，这个修正的过程很漫长。佛说，百千万劫的时间我们也没有修正过来，这是为什么呢？因为我们对佛法的这个理没有通，佛理没有懂，所以没有修正过来。

　　如果大家真的听明白以后，佛法修行、修正的过程需要多长时间呢？中峰禅师的开示讲的很清楚，“一念回光而易往”。如果这个理明白以后，修正的过程就是一念心、一念回光，一念阿弥陀佛，就与自性相应了。“一念相应一念佛，念念相应念念佛”，所以念佛就是念觉。

　　佛法是教你觉悟，而我们不觉。怎么个不觉呢？你念的不相应就不觉。你念本来没有的，就是不觉，就是不相应。念佛是告诉我们念本有的，这容不容易？好比说你想得到金银珠宝，这个不容易；你想上天，也不容易；但是你想成佛，容易！

　　你会问，成佛不是很难么？是你不明白才觉得难，关键是你不想成佛，不想觉悟。每天胡思乱想就是不觉悟，贪、瞋、痴、慢、疑、邪见，这里面的“疑”就是不真信，你不真信自性本弥陀，今生你就没有办法成佛，中峰禅师告诉我们，怎样成佛呢？舍妄归真。各位这句话要听懂，不要在佛教里面有所求，要舍，舍妄。

　　什么是妄？六根接触六尘，就是根所作用。我看见什么东西，我听见什么声音，这是妄；我尝到什么味道，也是妄，为什么是妄呢？它变化。所以根和尘都是妄、妄相，你不住妄就是真，大家是住妄就迷真，这是凡夫的心，如果舍妄归真，就是圣人的心，圣人心就是无心。

　　所以学佛的目的是干什么，我们一定要清楚。释迦牟尼佛把善的标准说出来了，把成佛的标准说出来了，告诉我们十善是标准，是得人天福的标准。那么成佛，自性是标准，与自性相应的就是成佛；与之相悖的，要看我们扭曲的程度，如果我们的心严重扭曲变形，生大的贪瞋痴，那么你的心就造了三恶道。所以我们就看心。佛法是心法，身口意的行为，最重要的是我们的心，是你的思想念头，从这个起心动念修正过来，佛法是让你修正身口意的行为，使染污回归清净，清净就是自在，染污就是烦恼。