你跟阿弥陀佛同心同愿、同志同行，哪有不加持的道理？

静莲

诸佛他们所证的完全相同，没有两样，同一个级别。但是每个人的愿望不一样，每个人过去生中跟一切众生的缘也不一样，所以他光明大小有胜、有劣。是这么回事情。

　　【解】此正经中，本其前世求道所愿功德大小不同之意。

　　跟世尊在这个地方所说的意思相同，一定要知道他“前世求道所愿功德大小不同”。

　　我们活在这个世间时间很短，一百年一弹指就过去，我们要怎样修成就大智慧、大功德?读这个经我们明白了，现在量子力学家给我们证明了，那就是发大心。

　　在这个世间，“发大心”就是做大事，为什么人?为所有一切众生，至少我要为全世界人民。起心动念不是想一个地区，不是想我的一家人、我这个团体，不是的，想全世界，想全世界的社会安定，想全世界的社会和谐。像汤恩比博士一样，他晚年八十以后，他八十五岁往生的。八十到八十五岁，晚年这个五年，真的是菩萨，大慈大悲，念念为地球的安危着想——如何帮助这个地球永远不会发生战争，他想这个问题。真难得!真不容易!他想的有道理。 写了几本书，还有在杂志上、报纸上发表的谈话访谈，几乎都集中在这些问题上。这样的人，造这样的善业，我们知道，他纵然没有遇到佛法，没有想到西方极乐世界，肯定升天堂。我们一般看，欲界天的忉利天以上是他的去处。欲界六层，忉利天、夜摩天、兜率天，我相信他在这三个范围。到哪一天我们就不知道了。难得!不为自己想。

　　“所愿功德大小不同”。愿心是第一重要，自己尽心尽力就叫圆满，不一定要成功!成功是缘分，还有众生的福报。众生造的业重，没有这么大的福报，菩萨也无可奈何，何况是一个人。但是他这种想法看法说法。功德非常大。能够变成影响，知道的人多，学习的人多，真干的人多，他的功德就更大了。这正是经中“本其前世求道所愿功德大小不同”之意。

　　……

　　所以我常常劝同学用真心，尽可能的用真心，不要用妄心，妄心造轮回业。善，善心生三善道，恶念生三恶道，出不了六道轮回。

　　心量要大，我们如果真正发心求生净土，断恶修善，把这个功德统统回向求生净土，这个光就大了。为什么?跟阿弥陀佛的佛光相应了，当然得到阿弥陀佛佛光的加持，肯定的，你跟阿弥陀佛同心同愿、同志同行，哪有不加持的道理?!

　　我们今天，眼看着我们的汉字文言文，快要断绝了，我们发心来挽救，就遇到很多人，志同道合的人，我想这是祖宗安排，祖宗不希望断绝，祖宗希望这个文化的根，永远传下去，决定不能丢失。我们发心干这桩事情，祖宗加持，佛菩萨也加持，为什么?大乘经教统统翻成中国文，就可以作证明。佛菩萨爱护，他们知道梵文传不下去，会断掉的。那是拼音文字，它是有局限性的;文言文没有局限性，可以永远传下去。

　　如果文言文能够遍及全世界，可以做得到，不是做不到。那就救了全世界、救了全人类。不但救了现在，还救了未来，这是多么大的功德!所以，跟古圣先贤他们的心愿相应、跟佛菩萨的相应，这个好!