【正法久住】044: 自古圆顿大教一脉相承

觉悟当教 · 发表于 2015-8-26 20:18:57

44.圆瑛大师：五蕴诸法，当体即是真空实相，既无迷悟之殊，岂有增减之异？以五蕴本自不增不减。

——节选自《般若心经讲义》

印广法师：梦中梦到山河大地，你体内有没有增加一百万斤呢？醒过来以后有没有减少一百万斤呐？拳头变出了五个手指，它增了没有啊？五个手指变成了一个拳头，它减了没有啊？所以「如来藏」中，如来藏为总，万法为别，互为总别，互别为别，没有哪一法不是哪一法，叫不增不减。印广法师从慈航净苑来到这个讲经堂，慈航净苑有没有少个印广法师啊？这里有没有增加一个印广法师啊？一切的万法千变万化，都是不动而至。所以这个不增不减呢，叫「心外无法，法外无心」，没有哪一法在我们心外。现的这个人相，在没有现之前在不在啊？那既然在，现了以后有没有增加呀？没有啊。因为你当下还是那个东西。那当我们从色相回归自性的时候，那个色相灭了没有？它当下还是那个自性。不增不减，增和减是我们的一种性具功德，是自性变现而已——变来变去还是一个东西。

比如，孙悟空摇身一变，变成一个茶杯，孙悟空在不在呀？他增了没有？他减了没有?都没有。那孙悟空还可以变成无量的茶杯、无量的电灯啊。无量的茶杯、电灯是不是一个孙悟空？有没有哪一个不是孙悟空呀？那么无量的孙悟空、无量的茶杯、无量的灯是不是一个茶杯呀？万法都是我们的心随意变现的，不能被表相所迷惑。

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