心存善念、广结善缘、乐善好施、善行天下

静莲

心存善念、广结善缘、乐善好施、善行天下

净觉与王总夫妇合影

在万荣县第六届五次佛教大会上的讲话

——集团董事长王创全

（二0一五年三月十日）

尊敬的各位领导、各位法师、大德居士：

一年之计在于春。在这春意盎然、万物复苏的季节，我们孤峰山风景区法云寺迎来了万荣县佛教界的各位大德来此欢聚一堂，召开万荣县第六届五次佛教大会，商讨佛教大事、共谋发展大计。在此，我代表集团所有干部员工对大家的到来表示最热烈的欢迎；同时也为能给此次佛教大会供养食宿场地感到十分荣幸，并衷心地预祝佛教大会圆满成功。

佛教历史源远流长，佛教文化已经浸润在我们生活的方方面面，成为中华文明密不可分的一部分。孤峰山作为点缀在孕育中华文明黄河和汾河交汇处的一颗璀璨宝石，佛教文化同样在此有着极其悠久灿烂的历史，法云寺、槛泉寺、龙凤寺便是见证。佛说：一饮一啄，莫非前定。我在这一生当中能有幸、有缘恢复重建孤峰山，定是和佛教以及这孤峰山有着深厚的缘分。我们大家今天能在此召开佛教大会，也定和孤峰山有不解之缘。希望大家都能常回家看看，为恢复重建孤峰山尽心尽力。

“佛法在世间，不离世间觉”。我虽没有系统修学过佛法，但特别赞同倡导“人间佛教”。我认为佛教是一种教育，教育的目的在于破迷开悟，在于破除迷信，在于让人间生活的更美满幸福，也在于让人们远离烦恼和痛苦。下面，我就结合自己的人生经历，给大家分享一下我对佛法的认识和感悟。

佛说：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。我的理解就是一个“善”字当头，做人做事，紧紧抓住一个“善”字，做到：心存善念、广结善缘、乐善好施、善行天下。

一、心存善念

一个人所有的言行举止思维，都是由其心念决定的。所以说，修行的关键我觉得主要是修心；佛是最好最善的圣人，修佛就是要时刻像佛一样，心存善念，祛除恶念，这便是最好的念佛。心善一切善，心恶一切恶。善待别人就是善待自己，亏待别人就是亏待自己。只有心存善念，才能与人为善，共谋发展。日常生活中，一个亲切的笑容、一句鼓励的赞美、举手之劳的服务、真诚的慰问关怀，都能带给对方莫大的快乐，增进彼此之间融洽的关系。若能给人提供更多的方便和帮助，得到的回报和快乐也会更大更多。因此，我觉得：心存善念、与人为善，才能与人和睦相处，才能为国家尽忠，才能为父母尽孝，才能为儿女尽责。心地善良是做人的根本，是事业的基础，是德行的内在。

二、 广结善缘

人是社会的一员，不能离开社会，我们一生的命运和社会大众有着密切的关系。“人人为我，我为人人”说的就是这个道理。与人为善，才能广结善缘；给人以方便，必能回报给自己更大的方便，助人即助己。虽然我们不断的付出，帮助别人，其实我们帮助的是自己，因为自他不是对立，而是一体，唯有在完成他人之中，才能完成自己。这么多年来，无论是给国家服务，还是自己单干，若没有各个方面的朋友帮助，靠自己一人是无法完成的。因此说，广结善缘就能完成自己无法完成的事情，广结善缘就能改变自己的命运。佛说“念佛之人是最胜善人”，今天能与这么多最胜善人在一起聚会，预示着我们万荣县佛教事业会有一个新的发展，也一定会促进我个人的事业再上一个新台阶。

    三、乐善好施

内心的善良需要行为去实践，善良体现在行动上就是布施。所谓的布施就是为社会做贡献，为大众做服务。一个悭贪的人大家都很厌恶，因为他要为自己去贪的时候，无形中就会损害别人和大众的利益，这样的人就不是一个善良之人。所以说，乐善者必好施。《地藏菩萨本愿经》上说：“若遇悭贪者，说贫穷苦楚报。”贪得无厌，只能让自己贫穷受苦；相反，乐善好施，一定能让自己富贵发达。我从一个穷苦的学生娃，到领导数万职工的国企老总，再到自己退休后的二次创业，乐善好施是我人生信条，也给我了很大的人生收获。

    四、善行天下

我今年都七十一岁了，我们这一代人是受毛主席教育长大的，他老人家提出的“全心全意为人民服务”的思想，至今还深扎在我心里。什么是为人民服务？说白了不就是给人民群众做好事吗？为广大人民群众办好事不就是用自己的善心、善行、善念来利益更多的人吗？佛教信众作为中华人民共和国公民，属于人民群众的一部分，为信仰佛教的信众提供念佛修行的环境和场所，恢复重建古庙遗址，让更多的人能享受到佛教的普救和度化，让更多的人都能没有烦恼，乃至于让更多的众生得到救度、离苦得乐是我的心愿。

“心存善念、广结善缘、乐善好施、善行天下。”这四句话是我人生最大的收获和感悟。这四句“善”，实际上就是我们佛教信众常说的“四好”，即：存好心、做好人、说好话、办好事。老话说的好：积德行善，走遍天下。其实这就是善行天下的写照。让我们能通过这次大会，团结一心，把我们佛教信众的爱心、善心传播天下，为社会和谐和发展，做出自己应有的贡献。

感恩大家！

南无阿弥陀佛

分享转帖即为布施，功德无量

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